Binlerce yıllık medeniyet boyunca Çin halkı daima Tanrısallığın, insanlık ve doğa ile birbirine bağlı olduğuna inanıyordu. Eski zamanlarda ayrıca imparatorun Cennetin Oğlu olduğuna, pozisyonunun ona Cennet tarafından verildiğine ve bu nedenle Cennetin Yolunu takip etmesine ve insanlığa saygı duyması gerektiğine inanıyordu. Ancak böyle bir devlet güvenli ve halkı mutlu olabilir.

Eğer sel, kuraklık, çekirge salgınları, depremler, göktaşları, kuyruklu yıldızlar, güneş tutulması veya heyelanlar imparatorun yönetiminde meydana gelirse, yanlış bir şey yapmış olduğunu ve Cennetin ona bir uyarı verdiğini düşünürlerdi. Nerede yanlış yaptığını çabucak bulacak ve cennetin onu affetmesi ve felaketi sona erdirmesi için haksızlıklarını dile getiren bir “pişmanlık yazıtı” yayınlaması gerekiyordu.

Çin tarihinde, Büyük Yu'dan başlayarak, kralların ve imparatorların çoğu, Qin Hanedanlığı'nın ilk İmparatoru ve Sui İmparatoru Yang haricinde, “pişmanlık yazıtları” yayınladı.

Tarihe göre Çin'deki 89 imparatorun bazıları defalarca "pişmanlık yazıtı" yayınladı. Örneğin, Zhou Kralı Cheng, bu tür 260 yazı yayınlarken Tang Taizong 28 yazıt yayınladı. Düşmüş Ming Hanedanlığının son imparatoru İmparator Chongzhen bile altı tane yayınladı, ancak sonuncusunda hanedanın yok oluşu için yetkililerini suçladı.

Çin'in Sekiz Ulus İttifakı tarafından Çin'in işgaline ve Çinliler için muazzam ıstıraba yol açan Boxer ayaklanmasını destekleyen güçlü İmparatoriçe Dowager Cixi, İmparator Guangxu adına bir pişmanlık yazıtı yayınladı. Ancak sorumluluğu mahkeme yetkililerin ve insanların üstlenmesi  için bunu yaptı.

İmparator Chongzhen ve İmparatoriçe Dowager Cixi'nin örneklerinden, suçu başkalarına kaydırırken bu tür kutsal metinler yayınlayanların, tövbeleri samimiyetsiz olduğu için boşuna yaptığını görebiliriz.

Shang Kralı Tang

Tang, Shang Hanedanlığını kurduktan sonraki ilk dönemlerinde yıllarca süren ciddi bir kuraklık oldu ve insanlar çok acı çekti. Tang “saçlarını ve tırnaklarını keserek” kendini cennete kurban olarak sundu ve şöyle dua etti: “Günahkar olan tek kişi benim, insanlarım değil. Halkım yanlış işler yapmışsa, suçlanacak kişi benim. Eğer birileri Cennete ve ruhlara saygısızlık yapmış, bu da insanların acı çekmesine ve hayatlarını kaybetmesine yol açmışsa buna neden olan benim hatamdır.” İnsanlar krallarının bu yaptığına derinden minnettar kaldılar ve çok kısa süre içinde hayat kurtaran yağmurlar yağdı.

Tang İmparatoru Taizong

Tang İmparatoru Taizong döneminde Zhen Guang'un (628) ikinci yılında, şiddetli kuraklık sırasında çekirge salgını meydana geldi. İmparator Taizong, “Halkımın yiyecek yemeği olması için, tüm suçu kendim üstlenmeye hazırım” dediği bir pişmanlık yazıtı yayınladı.

İnsanların nasıl acı çektiğini gördükten sonra üzüntü duyan İmparator Taizong birkaç çekirge yakaladı ve onları yuttu. Çekirgelere, “Gerçekten insanların günahları için geliyorsanız, kalbimi yiyebilirsiniz, ama lütfen insanlara zarar vermeyin!” dedi. 

İmparator Taizong’un samimiyeti, cennetleri harekete geçirdi ve çekirgeler çok geçmeden ortadan kayboldu.

İmparator Taizong sık sık öznelerine “İnsan gerçekten şefkat ve merhamete sahip olmalı ve onları tüm samimiyetle her zaman kalbinde tutmalıdır. İnsan asla kötü düşüncelere dalmamalı. Kişinin yaşamını sürdürebilmesi için, merhamet ve şefkat yemek kadar önemlidir” dedi.

Tang İmparatoru Dezong

Tang zamanında Dezong tahta çıktıktan kısa bir süre sonra, bir dizi general isyan etti ve 783'te isyancı güçler başkent Chang An'a girdi. İmparator Dezong, sonraki baharda uzun bir "pişmanlık yazıtı" yayınladığı Fengtian Şehrine kaçtı. Tüm yanlışlarını listeledi ve “Cennet beni kınadığında uyanamadım ve insanlar beni suçladığında farkında değildim. Atalarıma utanç verdim ve halkımın güvenini kaybettim. Çok utanıyorum ve gerçekten cezayı hak ediyorum” diye yazdı.

İmparatordan gelen bu samimi kararname askerlerini gözyaşlarına boğdu. Birliklerinin ve halkın moralini artırdı ve isyan kısa bir süre sonra bozuldu.

Qing İmparatoru Kangxi

Qing Hanedanlığı'ndaki Büyük İmparator Kangxi döneminde Pekin'de büyük bir deprem meydana geldi. Çok endişelendi ve bazı hareketlerinde erdem eksikliği ve hata yapmaktan kendini suçladı. Cennetin depremi onu uyarmak için kullandığını biliyordu. Hükümetin halktan yararlanmak için yanlış bir şey yapıp yapmadığını görmek üzere her ayrıntıyı inceledi. Pişmanlık yazıtında kendine alıntı yaptı ve emperyal mahkemeden aşağı doğru tüm yetkilileri adil ve dürüst olmaları için birlikte çalışmaya teşvik etti.

ÇKP Başa Geldikten Sonra, Çin'in Cennetle Olan Manevi Bağı Şiddet ve Mücadele ile Değiştirildi

Sadece kişi kendi hatalarını ve sorumluluklarını itiraf ederek, çok geç olmadan geri dönerek ve birinin hatalarını düzeltmek için yeni davranışlar çalışarak cennetten bağışlama kazanılabilir ancak o zaman bir ülke barış ve istikrar elde edebilir ve halkına barış ve mutluluk getirebilir.

Çin halkının derin maneviyatı ve 5.000 yıllık uygarlığında nesiller boyunca aktarılan Cennet ile bağlantısı, Çin Komünist Partisi (ÇKP) 1949'da iktidarı ele geçirdikten sonra tamamen koptu.

ÇKP, manevi geleneği takip etmek ve merhamet ve şefkatle devleti yönetmek yerine Çin'i Marksist ateizm ve materyalizmle yönetti. İlahi Olan'a olan tüm inançları inkar edip bütün dinlere saldırırken, kendisini yasal ve ahlaki kısıtlamaların ötesinde yüce güç ve Tanrı olarak belirledi.

ÇKP, Cennet Yasasına ve temel insan etiğine insanlık ve doğa arasındaki bağın felsefi kavramı gibi geleneksel Çin kültürünün temel öğelerini eleştirmek ve yasaklamak için “batıl inanç” olarak etiketliyor. Cennetin tüm uyarılarını yönetimi ile ilgisi olmayan “doğal afetler” olarak ele alıyor.

Mao Zedong birbiri ardına siyasi kampanyalar başlattı, bunlar; “Kara Reformu”, “Karşı-devrimcilerin Bastırılması”, “Üç Muhalif” ve “Beş Muhalif” kampanyaları, “Sağcılık Karşıtı” hareketi, “İleriye Doğru Büyük Atılım” ve “Kültür Devrimi” idi.

Bu tür kampanyalar ve hareketler büyük tasfiye, öldürme, zulüm, tanrıların damgalanması ve Buda heykellerinin ve on binlerce tapınağın yıkılmasına yol açtı. ÇKP “kanunsuzluğunu” bile övdü ve Çin halkını “Cennet ile savaşmaya, Dünya ile savaşmaya ve insanlarla savaşmaya” teşvik etti. Mao ve takipçileri, hükümdarlığı boyunca hayatın her kesiminden yaklaşık 80 milyon insanı öldürdüler.

Modern Tarihte Öğrencilerin Hareketine Devletin Tepkileri

ÇKP'nin 4 Haziran 1989'da Tiananmen Meydanı'ndaki öğrenci demokrasi yanlısı hareketi, tanklar ve silahlarla vahşice nasıl ezdiği ile karşılaştırıldığında, ÇKP’den önceki Çin'de emperyalizm sonrası liderler ve generaller, geleneksel kültüre uygun olarak davranışlar sergilediler ve onlar “yardımseverlik, doğruluk, nezaket, bilgelik ve inanç” a inanıyorlardı.

Başkan Xu Shichang, “savaş ağası” Duan Qirui veya Chiang Kai-shek olsun, hepsi öğrenci protestocularını tolere ettiler ve öğrenciler şiddet uyguladığında ve devlet kurumlarını yok ettiğinde bile silahla ateş etmeden rasyonel davrandılar.

1919'daki Paris Barış Konferansı'nda, yabancı güçler Japonya'nın talebi konusunda anlaştılar ve Almanya'nın Japonya'yı işgal ettiği Shandong yarımadasını onayladılar. Haberler hemen Çinliler arasında güçlü bir öfke uyandırdı ve 4 Mayıs'ta Çin hükümetinin Versay Antlaşması'na zayıf tepkisini protesto etmek için 25.000 öğrenci, işçi ve iş adamı hükümetin anlaşmayı imzalamamasını ve hainler Cao Rulin, Lu Zongxing ve Zhang Zongxiang'ı cezalandırmasını talep ederek sokaklara çıktı.

Öğrenciler Cao Rulin'in evini yaktı ve o sırada Cao'nun yerinde olan Zhang Zongxiang'a saldırdı. Xu Shichang 32 öğrenciyi tutukladı.

Protesto Çin'e hızla yayıldı ve Xu Shichang daha sonra 170 kişiyi tutukladı ve protestocu kalabalıkları dağıtmak için süvari birlikleri görevlendirdi. Ancak adamlarına protestocuları vurmalarını asla emretmedi.

Sonunda Xu Shichang uzlaştı. Cao Rulin, Lu Zongxing ve Zhang Zongxiang'ı görevlerinden alındı ve konferansa katılan temsilcilere imzalamayı reddetmelerini emretti. Öğrenci hareketi başarıyla sonuçlandı.

1926'da Japonya, ABD, İngiltere ve Sekiz Ulus ittifakındaki diğerleri, Tianjin'deki Dagujou'daki kalelerini ve askeri savunmasını kaldırmak için Beiyang hükümetine ültimatom yayınladılar. Buna karşılık, öğretmenler ve öğrenciler de dahil olmak üzere Pekin'deki yaşamın her kesiminden 5.000'den fazla kişi, 18 Mart'ta Duan Qirui hükümet yönetimi binasının önünde yürüdü ve hükümetin “Sekiz Ulustan Ültimatom” u reddetmesini istedi.

Duan Qirui o gün hükümet binasında değildi ve duygusal kalabalık gardiyanlarla çatıştı. Durumun kontrolden çıkacağından endişelenen kaptan, gardiyanlara kalabalığı dağıtmak için ateş açmasını emretti. Kırk yedi kişi vurularak öldürüldü ve 150'den fazla kişi yaralandı. Olay “Trajedi 8.13” olarak biliniyordu.

Duan Qirui trajediyi öğrendiğinde derin bir “pişmanlık” ve “suçluluk” hissetti. Gardiyanlara ateş etme emri veren kişi olmasa da, Duan trajedinin sorumluluğunu üstlendi. Duygu ile “Hayatım boyunca dürüst ve bütünlüğe değer verdim, ama hepsi bir günde yok edildi” dedi.

Duan hızla kurbanların isimlerini bulmak için bir ekip kurdu, böylece telafi edilebileceklerdi. Kurbanlar için yas töreninde, Duan halk arasında diz çöktü ve günahları için kefaret vermek adına hayatının geri kalanında vejetaryen olmaya söz verdi. Yeminini tuttu.

Aşağıda ÇKP tarafından aşağılanan Chiang Kai-shek'in bir öğrenci hareketiyle nasıl başa çıktığının başka bir örneği var.

Japonlar 1931'de Kuzeydoğu'yu işgal ettikten sonra Çin halkı öfkelendi. Pekin, Şanghay, Shandong ve diğer ülkelerden öğrenciler hükümetin eylemsizliğini protesto etmek için Nanjing'e gitti.

8 Aralık'ta Chiang Kai-shek öğrencilerle kişisel olarak bir araya geldi, görüşlerini dinledi ve öfkelerini kabul etti.

17 Aralık'ta öğrenciler Central Daily News ajansında taşkınlık çıkardı; Merkez Yürütme Komitesi üyesi Cai Yuanpei ve Yürütme Yuan başkan vekili Chen Mingshu'ya saldırdı; ve askeri polisle çatıştılar.

18 Aralık'ta başkentin askeri garnizonunun komutanı Gu Zhenglun'a, öğrencileri kuşatmak için binlerce askeri polis toplaması, Peiping'den (Pekin) altı veya yedi yüz öğrenciyi, Jinan'dan 2.500 öğrenciyi ve Şanghay'dan 1.000'den fazla öğrenciyi toplama emri verildi. Tüm süreç boyunca tek bir atış yapmadılar.

ÇKP tarafından teşvik edilen daha sonraki öğrenci protestolarında, Chiang Kai-shek tekrar tekrar bizzat öğrencilerle bir araya geldi ve hükümetinin politikalarını onlara açıkladı. Öğrencilerin yoğun duygularıyla karşı karşıya kalan Chiang Kai-sh, rasyonel kaldı ve askeri polise öğrencileri vurmasını emretmedi.

21. Yüzyılda Marksizm-Leninizm İdeolojisinin Evrimi

21. yüzyıla giren ve Çin'in 2001 yılında Dünya Ticaret Örgütü'ne (DTÖ) katılmasıyla dünya, ÇKP'nin Batı medeniyetini ve demokrasisini kucakladığını gördükten sonra değişeceğini umuyordu.

Yirmi yıl geçti. ÇKP, dünyanın ikinci en büyük ekonomisi olarak yeni bir yüz oluşturdu, ancak güç ve kontrol arzusu hiç değişmedi ve sadece daha gizli ve aldatıcı hale geldi.

“Ortak Kader Topluluğu” ndan “Bir Kuşak Bir Yol Girişimi” ne kadar ÇKP, Marksist-Leninist ideolojisini dünyaya ihraç etmeye ve yeni bir küresel ekonomik düzen ve güç ilişkileri modeli oluşturmaya da heveslidir.

Ekim 2017'de, ÇKP'nin 19. Ulusal Kongresi sona erdiğinde, üst ÇKP lideri Xi Jinping, Politbüro Daimi Komitesinin yedi üyesini ÇKP'nin Şangay'daki Birinci Ulusal Kongresini düzenlediği yerde “yaşamak için Komünizm için mücadele” amacıyla yemin ettirdi.

23 Nisan 2018'de ÇKP Merkez Komitesi Siyasi Bürosu “Komünist Parti Manifestosu”nu inceledi. Xi herkesi “Asıl niyeti hatırlamaya ve görevi asla unutmamaya” teşvik etti.

Mayıs 2019'da Marx'ın doğum gününün 200. yıldönümünü anmak için Marksist öğretilerin tanıtımını isteyen yüksek profilli bir toplantı yapıldı.

16 Aralık 2019'da ÇKP'nin 19. Merkezi Siyasi Bürosu üyeleri beşinci toplantılarında tekrar “Komünist Parti Manifestosu” nu inceledi.

Şubat 2019'da, kapalı kapılar ardında “Bir Ülke, İki Sistem” anlaşmasına rağmen ÇKP, Hong Kong İcra Kurulu Başkanı Carrie Lam'a Çin anakarası ile bir iade anlaşması yapmasını emretti.

Bununla birlikte, iade tasarısı Hong Kong’un iş ve hukuk sektörleri tarafından şiddetle karşılandı. Protestolar 9 Haziran 2019'da artmaya başladı. Bununla birlikte, Hong Kong yönetimi sadece iade tasarısını geri çekmeyi reddetmekle kalmadı, aynı zamanda şiddeti de arttırdı, protestoculara silah ve göz yaşartıcı gaz atarak Hong Kong'lular arasında daha da öfke uyandırdı.

Protestocular “Cennet ÇKP'yi parçalayacak” ve “Zamanımızın Devrimi olan Hong Kong'u Kurtarın” diye bağırdı.

Her ne kadar Carrie Lam iadesi faturasını 4 Eylül 2019'da isteksizce geri çekmiş olsa da, aylarca süren protestoların ardından Hong Kong hükümetinin veya ÇKP'nin Hong Kong’luların kalplerini geri kazanması için çok geçti.

Öte yandan, Hong Kong hükümetinin protesto sırasında halka nasıl davrandığı, Tayvanlıların ÇKP'yi daha iyi anlamalarına yardımcı oldu. Başkanın heyelan zaferi Tayvan halkının demokrasiyi destekleme ve ÇKP'nin işgal tehditlerine karşı çıkma kararlılığını doğruladı.

Coronavirüs salgınıyla ilgili olarak, enfeksiyon vakaları Aralık 2019 gibi erken bir tarihte bildirilmesine rağmen, ÇKP bilgiyi gizledi ve bilgileri sosyal medyada ifşa eden herkesi bastırdı.

Bu arada, Pekin Üniversitesi'nde bir solunum uzmanı olan Wang Guangfa, enfeksiyonun “önlenebilir ve yakında tutulabileceğini” ve gerçekler açıkça tersini gösterdiğinde insandan insana bulaşma vakası olmadığını iddia etti.

Arkadaşlarını ve meslektaşlarını potansiyel coronavirüs salgını konusunda uyarmak için WeChat'e mesaj gönderen sekiz doktordan biri olan Dr.Li Wenliang, polis tarafından “sosyal istikrarı sabote etmek için söylentiler yaydığı” için ciddi şekilde azarlandı. Dr. Li geceleri evinden alındı ve bu konuda sessiz kalmaya zorlandı.

Xi Jinping'in salgın hakkındaki ilk kamuoyuna duyurusu 20 Ocak 2020'ye kadar yapmadı ve Premier Li Keqiang başkanlığındaki ÇKP salgın müdahale ekibi 26 Ocak'a kadar kurulmadı.

Daha sonra olan şey, salgının gerçeklerinin daha fazla örtülmesi ve işler kontrolden çıktığında çeşitli seviyelerdeki yetkililer tarafından sorumlulukların azalmasıydı.

Salgın için sorumluluk almak yerine, Xi Jinping, 23 Şubat'ta Çin'deki 170.000'den fazla insanla yaptığı bir video konferans sırasında kendini övdü. 17 Ocak'ta nasıl harekete geçmeye başladığı, yaptığı birçok toplantı ve virüsü kontrol altına almak için aldığı etkili önlemler ile övünüyordu.

ÇKP kendini nasıl gizlemeye ve yüceltmeye çalışırsa çalışsın, eylemler sözlerden daha yüksek sesle konuşur ve gerçekler her zaman kendileri için konuşur. Dünyada giderek daha fazla insan ÇKP'nin gerçek doğasını görüyor. Çin halkı ve bir zamanlar “ilahi topraklar” olarak bilinen bir ülke için ne büyük bir felaket.

Çince Versiyonu İçin Tıklayınız