(Minghui.org) Qing Hanedanlığı'nın üçüncü imparatoru olan İmparator Kangxi (1654-1722), Çin'i en büyük altın çağlarından birine taşıdı. 61 yıllık hükümdarlığı, siyasi ve askeri işlerde, sınırların genişlemesinde, toplumsal istikrarda ve ekonomik refahta olağanüstü başarılarla dolu olarak "Kangxi'nin Müreffeh Dönemi" olarak bilinir. Birçok tarihçi, Kangxi'yi Çin'in en başarılı yöneticilerinden biri olarak görür.

Kangxi, çocukluğundan itibaren Çin klasiklerini yoğun bir şekilde inceledi ve genç yaşta onların temel öğretilerini kavradı.

Bir keresinde şöyle demişti; “Konfüçyüs klasikleri, tarih kayıtları, felsefi yazılar ve çeşitli eserler, dört kelimeyle özetlenebilir: merhamet, doğruluk, iyi kalplilik ve bilgelik. Cheng-Zhu felsefi okulundaki tüm öğretilerin özü, doğanın seyri ve vicdanımızdan ibarettir.” Bu prensipler, Kangxi'nin hayatı boyunca davranışlarını yönlendirmiştir.

Devlet işlerine ve astlarına yönelik kararları, ister hoşgörülü ister sert bir yaklaşım sergilesin, her zaman mantık temeline dayanıyordu. Onun merhametli ve dürüst tutumu, hem saray görevlilerinden hem de halktan büyük övgü ve saygı kazandı.

Kangxi'nin Merhameti

Kangxi'nin lakaplarından biri, onu "Merhamet İmparatoru" olarak tanımlar.

Mencius'a göre, “Halk özümsenen şeydir, ardından ulus gelir. Hükümdar ise her şeyde son sıradadır.”

Bu düşünce, Kangxi de dahil olmak üzere sonraki nesiller üzerinde derin bir etki bıraktı. Halkını sevdi ve onlara büyük özen gösterdi. Onların refahını önemserdi ve yaşam koşullarını iyileştirmek için düzenli olarak yollar arardı.

Ona göre, halkın herhangi bir olumsuz olaydan sonra toparlanması için gereken imkanlar ve koşullar sağlandığında, barışçıl ve müreffeh bir toplum yaratma arzusu gerçek olacaktı.

Arazi çevreleme politikasına karşı çıktı ve halk için vergileri azalttı, "müreffeh toplumumuzda doğan insanlar üzerinde asla bir baş vergisi olmayacaktır" diyerek bunu açıkça belirtti. Onun halefi ve dördüncü oğlu olan İmparator Yongzheng, vergi sistemini daha da birleştirerek, binlerce yıllık baş vergisini Çin'de etkin bir şekilde sona erdirdi.

Bir gün, 1677 yılında Büyük Duvar'ın ötesinde bir teftiş turu sırasında, Kangxi'nin konvoyu yol kenarında yatan bir adamla karşılaştı. Normalde, bir imparatorun yolunu tıkayan herhangi bir kişi suçlanırdı, ancak Kangxi muhafızlarına ne olduğunu öğrenmelerini söyledi.

Sonuç olarak, adamın Wang Sihai adlı bir işçi olduğu ortaya çıktı. Eve dönmek için çalışmak üzere evden uzakta bulunuyordu, ancak geri dönüş yolunda açlıktan bayılmıştı.

Bunu duyan Kangxi, muhafızlarına adamı korkutmamalarını ve ona sıcak lapa yapmalarını söyledi. Wang'ın ailesinin sefil durumda olduğunu öğrendiğinde, Wang'a yolculuğu için para verdi ve onu eve göndermesi için bir adamını görevlendirdi.

Eski bir Çin atasözü der ki: “İyilik yapmak küçük bir eylem olduğu için reddetmeyin; önemsiz olsa bile’ kötülük yapmayın.”

Kangxi halkını sevdi ve onun merhameti günlük davranışlarında bile görülebilirdi.

Kangxi'nin merhametli yönetimi, suçluları cezalandırmada gösterdiği hoşgörüde de kendini gösterdi. 1683 yılında, idam mahkumlarının sayısı tüm ülkede 40'tan azdı.

Ayrıca, kanunu çiğneyen yetkililer için hoşgörü politikası benimsedi. Örneğin, önde gelen bir Mançu askeri komutanı ve güçlü, hırslı bir saray mensubu olan Oboi, ciddi bir idam suçu işledi. Ancak, sadece hapse atıldı.

Yüksek rütbeli bakan Songgotu da, veliaht krizi sırasında idam cezasına layık bir suç işledi, ancak idam edilmek yerine hapse atıldı.

O dönemde Astronomi Bürosu'nun başı olan Yang Guangxian, Qing sarayında görev yapan Cizvit astronomlara saldırmak için sahte suçlamalar yaptı ve onları "kötü din" olarak nitelendirdi. Sonuç olarak, birçok Hristiyan Çinli idam edildi ve başkentteki hemen hemen tüm Hristiyan misyonerler Macau'ya sürüldü. Ancak, birkaç yıl sonra dava tersine çevrildi ve Yang idam cezasına çarptırıldı. Yine de, Kangxi ona yaşlılığı nedeniyle merhamet gösterdi ve onu memleketine sürgün etti. Yang ertesi yıl evine dönerken öldü.

Kangxi, saray mensuplarına bir keresinde şöyle demişti: "Eski zamanlardan beri, krallar ve imparatorlar tarafından insanların yönetilmesinde, insanları ahlak ve erdemle motive ederek iyi olmalarını sağlamak ve kötü şeyler yapmak istememelerini sağlamak, cezayla yönetmek ve insanları kanundan korkutarak sadece cezadan kaçmaya odaklanmalarını sağlamaktan çok daha iyidir.”

Kangxi, saray mensuplarına şunu hatırlatmıştı: “Tarih Kitabı'nda, 'Tüm milletler barış içinde yaşadığında, halkın kitleleri iyi olur ve uyum içinde yaşar' diyor.”

“Bir imparator, şeyleri memurları için net ve uygulanabilir hale getirmeli, halkına karşı büyük yürekli ve cömert olmalıdır,” bu da onun mottolarından biriydi.

“Yao ve Shun zamanında, onlar halklarının isteklerine göre ülkeyi yönettiler, halkı nazik bir rüzgar gibi yararlı hedeflere doğru motive ettiler. Toplumlarının istikrarı ve refahı, bu politikanın başarısının kanıtıdır. Eskiden eski zamanlardaki refaha imrenirdim ve halkımızda ahlaki eğitimi teşvik etmek, onların vicdanlarını teşvik etmek ve birlikte doğru yolda yürüyebilmemiz için çok çalıştım.”

Öç almayın, İyiliğin Karşılığını Ödeyin

İmparator Kangxi, Tayvan'ı geri almadan önce, hangi stratejiyi izlemesi gerektiği konusunda saray mensuplarından görüş istedi. Bazıları mahkemenin Tayvan'dan teslim olmuş bir general olan Shi Lang'ı görevlendirmesi gerektiğine inanıyordu çünkü o, Tayvan'ın özel koşullarına aşinaydı ve mükemmel komuta yeteneklerine sahipti. Diğerleri, bazı raporlara göre Shi Lang'ın Tayvan'daki Prens Zheng ile hâlâ bağlantılarının olduğunu ve Tayvan'a askeri saldırıyı savunmasının nedeninin orduyu kendisine alıp Tayvan'a sığınmak istemesi olduğunu savundu.

Kangxi konuyu kendisi araştırdı ve Shi Lang'a yönelik suçlamaların doğru olmadığını değerlendirdi. Gerçek şu ki, Shi Lang'ın oğlu Shi Qi ve yeğeni Shi Hai, Qing sarayına boyun eğmeye çalıştı, ancak planları sızdırıldı ve ailelerinin 73 üyesinin tamamı Prens Zheng tarafından idam edildi. Kangxi, Shi Lang hakkındaki tüm şüpheleri reddetti ve kampanyada askeri gücü ona emanet ederek Shi'ye tam destek verdi.

Birlikler yola çıkmadan önce Kangxi, Shi Lang'a şöyle dedi: “Tayvan'ı fethedememeniz konusunda endişelenmiyorum ama bir endişem var. Bunun ne olduğunu biliyor musun?"

Shi Lang nedeni bilmiyordu.

“Prens Zheng'in adamlarından bazıları size daha önce yardım etti, diğerleri ise size zarar verdi ve intikam almanın sonu olmadığı için işler çok karmaşık hale gelebilir. Eğer teslim olmaya istekli insanlar varsa, aklınızda tutmanız gereken sekiz kelimem var: Sadece iyiliklerinin karşılığını verin, ama asla öç almayın!”

İmparatorun güveninden derinden etkilenen Shi Lang, tüm gücüyle başarılı bir saldırı başlattı ve kendisiyle geçmişleri ne olursa olsun esirlere iyi kalple davrandı. Kendilerine nasıl davranıldığını gören teslim olan birliklerin tümü isteyerek Qing sarayına teslim oldu.

Gümüş Tael Hakkında Çok Yaygara

Kunshan şehrinden Ye Fang'ai imparatorluk sınavlarında başarılı bir adaydı ve iyi eğitimli bir akademisyen olarak görülüyordu.

Ancak vergi incelemesi sırasında bir tael gümüş vergi borcunun olduğu ortaya çıktı. Ye, Bir tael gümüşün hiçbir şey olmadığını düşündü, bu yüzden İmparator Kangxi'ye yazdı ve yaptığı yanlışın affedilmesi için af istedi. Ancak imparator kişisel kaygılardan etkilenmedi. Ye'nin akademik onurunu ve rütbesini iptal etti ve onu kanuna göre cezalandırdı.

Kangxi'nin hükümdarlığı temiz yönetimi teşvik etti ve yolsuzluk ve vergi kaçakçılığına karşı ağır cezalar uyguladı. Örneğin, Sichuan'da bir hükümet yetkilisi olan Ka Yongshi, ulusal vergiyi topladığında, toplanan her 200 tael için gizlice fazladan 12 gümüş alıyordu. Vali Nengtai'ye bu yolsuz uygulamadan 200.000 tael'den fazla gümüş verdikten sonra paranın geri kalanını kendisine sakladı. Nengtai daha sonra yolsuzluk nedeniyle ölüm cezasına çarptırıldı ve aynı kaderi paylaşacak olan Ka Yongshi, cezaya çarptırılamadan hastalıktan öldü.

Shanxi, Taiyuan Valisi Zhao Fengzhao da insanlardan aşırı vergi almak ve yaklaşık 200.000 tael gümüşü zimmete geçirmek suçundan idam edildi.

1697'de Shanxi valisi Wen Bao ve eyalet idaresi komiseri Gan Du, yolsuzluk konusunda birbirleriyle gizli anlaşma yaptı. Halkı sömürmek için rüşvet aldılar ve yasayı çarpıttılar, "Puzhou'dan birçok kişiyi dağlara kaçmaya zorladılar." İşler kötüleşince halk toplanıp isyan etti.

Kangxi, Wei Lun'u isyancılarla barışması için gönderdi ve ona isyancıları içeri almasını ve teslim olmayı reddederlerse onlara iyi kalple davranmasını söyledi. Ayrıca Wei'ye Gan Du'yu oraya varır varmaz idam etmesi gerektiğini söyledi, çünkü "Böylesine yozlaşmış bir yetkili bağışlanırsa insanları dürüstlüğümüze nasıl ikna edebiliriz?"

Detayları Anlayan Bir Göz

İmparator Kangxi, su yolu onarımlarını denetlemek için 1707'de güneye bir tur attı. İlk günkü gözlemlerinin ardından yerel görevli Zhang Penghe'ye projeyle ilgili görüşünü sordu.

Zhang, "Majesteleri insanları ailesi gibi seviyor; siz insanların hayatlarını kurtarmak için bir milyon tael gümüş harcamaktan çekinmiyorsunuz ve tüm insanlar Majestelerine övgüler yağdırıyor."

İmparator bu tür pohpohlamalara inanmadı ve Zhang'a şöyle dedi: “Bunlar işe yaramaz, boş sözler. Sana su yolları projesini soruyordum. Bir makale yazarken ayrıntıya girebilirsiniz, ancak resmi meselelerden bahsederken gerçekçi olmalısınız."

"Evet, Majesteleri," dedi Zhang, "Daha önce hazırlanan Liuhaitao planına uymayı düşündüm, ama sonra bunun çok önemli bir mesele olduğunu hissettim, bu yüzden Majestelerinden bunu bizzat incelemesini ve karar vermesi için yalvardım. Huai Nehri'nden suyu yönlendirmek için bir kanal açmalıyız.”

Bunu duyan Kangxi, onu sert bir şekilde azarladı ve şöyle dedi: “Bugün, araştırmacının direklerinin tamamen düzensiz bir şekilde dikildiğini gördüm ve kimse ne olup bittiğini bilmiyor gibiydi. Bundan daha fazla ilginizi hak eden başka ne var?”

İmparator daha sonra sorunlara açıkça dikkat çekti. Birincisi, kazılan kanalın konumu su akışı için çok yüksekti; ikincisi, mezarlara çok sayıda kadastro direği dikildi, bu da tüm mezarların yok edilmesi anlamına geliyordu.

Liuhuaitao planının neden işe yaramayacağını açıklamaya devam etti. Örneğin böyle bir proje, dağların ve tepelerin kazılmasını içerecektir ki bu son derece zor olacaktır ve bu yapılabilse bile, sel bastığında su Hongze Gölü'ne akacak veya kanalı yok edecektir.

"Dolayısıyla Liuhuaitao gibi işe yaramaz bir kanal inşa etmek yerine, Hongze Gölü'nün ağzını hem genişlik hem de derinlik olarak genişletebilir, böylece suyun Jiangjia ve Tianran barajına kolayca akmasını sağlayabilirsiniz, burada daha yumuşak bir su akışı için su yolunu daha da genişletebilirsiniz." dedi imparator.

Kangxi ayrıca eski plana göre dikilen tüm kadastro direklerinin kaldırılmasını da emretti. Yerel halk mezarların güvende olmasından son derece mutluydu ve Kangxi'nin kararını kutladı.

Daha sonra İmparator Kangxi, Zhang Penghe'yi tekrar azarladı.

"Projenin başına atadığınız yetkililer görevlerini ihmal ettiler" dedi. “Ayrıca, hükümet yerleşkesinde çok fazla zaman harcıyorsunuz ve yalnızca iki veya üç ayda bir teftişe çıkıyorsunuz. Gerçekte ne olduğunu nasıl bilebilirsiniz?”

İmparator ayrıca şunları belirtti: "Sizin önerdiğiniz Liuhuaitao planı bana sadece yerel yetkililerin bundan kişisel kazanç elde etmekle kalmayıp aynı zamanda inşaat görevlilerinin de proje aracılığıyla terfi için çabaladıklarını gösterdi. Bir projeyi tamamlamak için bu tür insanlara nasıl güvenebiliriz?”

Zhang Penghe, imparatorun eserinin bu kadar ayrıntılı bir analizini dinlerken gerçekten utandı.

Kısa bir süre sonra Kangxi, görevlerini ihmal eden yetkililerin rütbelerinin düşürülmesini emretti ve Zhang Penghe'ye, görevini daha iyi yerine getirmesi için onu cesaretlendirmek amacıyla "kanal setini yağmurda veya güneşte düzenli olarak denetlemesi" talimatını verdi.

Buradan İmparator Kangxi'nin ödül ve cezaları dağıtmada oldukça tarafsız olduğunu görebiliriz.

"Kişinin yasayı nasıl uygulayacağını kişinin kendi kalbinin belirlediğine" inanıyordu. Kangxi'nin Aile Eğitimi Mottosunda öyle satırlar var ki, “İnsanların tek bir kalbi vardır ve o iş başındayken anında bir düşünce oluşur ve kişi bunun doğru mu yanlış mı olduğunu hemen anlar. Eğer düşünce yanlışsa, onu hemen düzeltmelisiniz, o zaman Tao'dan (doğru yoldan) çok da uzak olmazsınız."

Büyük bir imparator olan İmparator Kangxi, hükümdarlarının örneğini takip eden her düzeyde erdemli memurlardan oluşan geniş bir gruba sahipti. Karakterlerini yumuşatmayı, dürüstlüğü korumayı, insanları önemsemeyi ve sağlam ve temiz bir yönetim için çaba göstermeyi arzuladılar. "Dünyanın huzur içinde olduğu, insanların refah ve mutluluk içinde yaşadığı" 61 yıllık bu altın çağda, hep birlikte hayallerini gerçeğe dönüştürdüler.