(Minghui.org) Laozi (veya Lao Tzu), Taoizm'in kurucusu ve Dao De Jing'in tanınmış yazarıdır. Mevcut tarihi kayıtlara dayanarak, Laozi'nin felsefesi, Xia Hanedanlığı'nda yazılan Lian Shan, Yin Hanedanlığı'ndaki Gui Cang ve Zhou Hanedanlığı'ndaki Değişimler Kitabı gibi üç eski kitapla yakından bağlantılıdır.

Laozi'nin soyadı Li'dir. Bilinen adı Er ve stil adı Boyang'dır. Zhou mahkemesinde Arşiv Muhafızı olarak hizmet ettiği söylendi ve yüksek ahlaklı bir beyefendinin yanı sıra bir münzevi olarak biliniyordu.

Genellikle Laozi'nin Savaşan Devletler döneminde MÖ 600 ila 470 arasında yaşadığına inanılır. Babasının, MÖ 573 yazında Chu'ya karşı bir savaş sırasında kandırılarak öldürülen Song'un generali olduğu söyleniyordu. Laozi'nin babası, hayatları için kaçmak zorunda kalan karısını, iki hizmetçiyi ve bir aile koruyucusunu geride bıraktı.

Chen eyaletinin Xiangyi'sine geldiklerinde, rahmetli generalin karısı karın bölgesinde keskin bir ağrı hissetti. Doğum yapmak üzere olduğu ortaya çıktı. Aile korucusu, arabayı yol kenarında durdurdu, yakındaki bir köye koştu ve yardım etmesi için yaşlı bir kadın getirdi.

Çok geçmeden, yıllar sonra önde gelen Laozi olacak olan bir erkek bebek doğdu.

Tarihi kayıtlara göre, Laozi doğduğunda iri başlı, geniş kaşlı ve büyük kulaklı küçücük bir bebekti. Gözleri derin, açık gözbebekleri vardı ve burnu yüksek ve genişti. Büyük kulak memelerinden dolayı kendisine “Dan” adı verildi.

Laozi çocukken çok zekiydi. Öğrenmeye hevesliydi ve her zaman bir devletin yükselişi ve düşüşü, devletler arasındaki savaşlar, fedakarlıklar ve kehanetler, astrolojik gözlemler ve çok daha fazlası hakkında eski aile muhafızlarından hikayeler anlatmalarını istedi.

Oğlunun erken gelişmişliğini gören annesi, Yin ve Shang hanedanlarının ritüelleri ve müziğinde yetkin olan Shang Rong'u, oğlunun öğretmeni olmaya davet etti. Shang Rong, Laozi'nin ailesinde büyük saygı gördü.

Bir gün Shang Rong, Laozi'ye, "İnsanlar Cennet ve Dünya arasındaki en değerli şeydir ve insanlık krallarının etrafında toplanmıştır" dedi.

"Cennet nedir?" diye sordu Laozi.

"Cennet, yükseklerde saf bir varlıktır," diye yanıtladı öğretmeni.

“Saf bir varlık olmak ne demektir?”

"Saf bir varlık gök kubbedir."

"Gök kubbenin üstünde ne var?" diye tekrar sordu Laozi.

"Orada daha saf bir varlık var, saf varlıklardan bile daha saf."

“En saf varlığın üstünde olan nedir?”

Öğretmeni alçakgönüllülükle, "Önceki bilgeler tarafından hiçbir şey aktarılmadığı ve eski kitaplarda bununla ilgili bir kayıt olmadığı için herhangi bir varsayımda bulunmaya cesaret edemiyorum" dedi.

O akşam, Laozi annesine ve eski aile koruyucusuna aynı soruyu sordu ve ikisi de ona bir cevap veremedi.

Gökyüzündeki aya ve yıldızlara baktı, cennet ve evren hakkındaki düşüncelerinde kayboldu. Bütün gece uyanık kaldı.

Shang Rong daha sonra Laozi'ye şöyle dedi: "Cennet, dünya, insanlar ve evrende çok sayıda başka şey var. Cennetin ilkeleri, yeryüzünün de yasaları vardır; insanın insan etiği vardır ve nesnelerin fiziksel özellikleri vardır. Bu nedenle gökte güneş, ay ve hareket halindeki yıldızlar vardır; yeryüzünde dağlar, nehirler ve okyanuslar vardır; insanlar arasında üstler ve altlar, yaşlılar ve gençler vardır; fiziksel nesneler arasında bazıları uzun, bazıları kısa, bazıları güçlü ve diğerleri kırılgandır.”

“O zaman güneşi, ayı ve yıldızları kim harekete geçirdi?” diye sordu Laozi: "Dağları, nehirleri ve okyanusları kim yarattı? İnsanları bu kategorilere kim ayırıyor ve fiziksel nesnelere niteliklerini kim veriyor?”

“Hepsi tanrılar tarafından yapıldı” diye yanıtladı öğretmeni.

“Tanrılar tüm bunları nasıl yapabilir?”

Öğretmeni, "Tanrılar değiştirme gücüne ve yaratma gücüne sahiptir, bu yüzden tüm bunları yapabilirler" diye yanıtladı.

“Fakat bu güç nereden geldi ve bu güçlere ne zaman sahip olmaya başladılar?”

“Önceki zamanlarda öğretmenler bu konuda hiçbir şey aktarmadıkları ve eski kitaplarda bununla ilgili bir kayıt olmadığı için herhangi bir varsayımda bulunmaya cesaret edemiyorum.”

Akşam Laozi, annesine ve eski aile bekçisine aynı soruyu sordu, ancak ikisi de bir cevap bulamadı.

Laozi gece gündüz öğretmenin ona söylediklerini düşündü. Zihni konuya o kadar odaklanmıştı ki, üç gün boyunca yediği yemeğin tadına varamadı.

Başka bir gün, Shang Rong ona, "Bir hükümdar, Cennet adına hareket eden kişidir; tebaa, hükümdar tarafından yönetilenlerdir. Hükümdar Cennetin iradesine karşı gelirse, o zaman ortadan kaldırılmalıdır; tebaa hükümdarı takip etmeyi reddederse, günah işliyor olacaklardı. Yönetimin yolu budur” dedi.

“Tebaalar hükümdar olarak doğmadıkları için, onlar için olan prensibi anlayabiliyorum. Ancak, eğer bir hükümdar Cennetin iradesiyle doğmuşsa, neden Cennetin iradesine karşı gelsin ki?” diye sordu Laozi öğretmenine.

“Tanrılar, insan dünyasındaki işlerle onlar adına ilgilenmesi için bir hükümdarı görevlendirir. Bir hükümdar doğduğunda, uzak bir savaş alanına bir general göndermeye benzer, bu yüzden hükümdarının emirleriyle doğrudan bağlı değildir. Bu nedenle, bir hükümdar zaman zaman Cennetin iradesine karşı gelir.”

“Tanrılar değiştirme gücüne ve yaratma gücüne sahiptir. Neden sadece kendi isteklerine göre hareket eden hükümdarlar yaratmıyorlar?”

"Herhangi bir varsayımda bulunmaya cesaret edemiyorum, çünkü eski zamanlardaki bilgeler bu konuda hiçbir şey aktarmadılar ve eski kitaplarda bununla ilgili bir kayıt yoktu."

Akşam, Laozi annesine ve eski aile koruyucusuna aynı soruyu sordu ve yine ikisi de ona bir cevap veremedi.

Bilgi aramak için Xiangyi'deki tüm seçkin bilginleri ziyaret etti. Arayışına o kadar odaklanmıştı ki, yağmurun ıslaklığını ya da rüzgarın kuruluğunu hissedemediği söylendi.

Başka bir vesileyle öğretmeni ona, “Cennetin altındaki her şeyle ilgili olarak, uyum en iyi seçenektir. Uyum olmazsa savaş olur. Savaşta her iki taraf da zarar görür ve hiçbiri fayda sağlamaz. Bu nedenle, başkalarına fayda sağlamak, aslında kendine fayda sağlamaktır ve başkalarına zarar vermek, kendine zarar vermekle eşdeğerdir.”

“Uyumu kaybetmek insanlara büyük zarar verir. Öyleyse hükümdar neden bu konuda bir şey yapmıyor?” diye sordu Laozi.

“İnsanlar kendi aralarında kavga ettiklerinde bu sadece uyumu biraz bozar; felaket önemsizdir ve hükümdar onunla ilgilenebilir. Savaş devletler arasındaysa, uyum bozulur ve felaket büyük olur. Suçlu hükümdarsa, hükümdar bunu nasıl çözebilir?” diye cevap verdi öğretmeni.

"Hükümdar bununla başa çıkamıyorsa, neden tanrılar onunla ilgilenmiyor?"

"Herhangi bir varsayımda bulunmaya cesaret edemiyorum, çünkü eski zamanlardaki büyükler bu konuda hiçbir şey aktarmadılar ve eski kitaplarda bununla ilgili hiçbir kayıt yoktu."

Akşam Laozi, annesine ve eski aile bekçisine aynı soruyu sordu ve geçmişte olduğu gibi, ikisi de ona bir cevap veremedi.

Yine, yerel bölgedeki tüm seçkin bilim adamlarını ziyaret etmeye gitti ve bir cevap aramak için Xiangyi'de mevcut olan tüm kitapları okudu. O kadar dalgındı ki, dışarıdaki havanın sıcaklığını veya soğuğu ayırt edemediği söyleniyordu.

Üç yıl geçti. Bir gün Shang Rong, Laozi'nin annesine gitti ve “Bilgilerim, çok zeki olan oğlunuza öğretmeye devam etmek için çok sığ. Veda etmek için buradayım, artık ona öğretmek istemediğim için ya da oğlunuz yeterince gayretli olmadığı için değil, ona bildiğim her şeyi zaten öğrettiğim için ve yine de bu onun sonsuz bilgi susuzluğunu gidermek için yeterli değil" dedi.

"Devam etmekte gerçekten zorlanıyorum," diye devam etti öğretmen, "Oğlunuz geniş kapsamlı hedefleri olan bir çocuk. Xiangyi sadece uzak bir bölge. Olağanüstü potansiyelini parlatmak istiyorsanız, onu bol miktarda kitap ve büyük bir bilgin topluluğu olan başkent Zhou'ya göndermelisiniz. [Orası] Cennetin altındaki kutsal topraktır; oraya gitmeden büyük başarılar elde edemeyecek.”

Laozi'nin annesi bu sözleri duyunca endişelendi ve “Laozi sadece 13 yaşında. Başkent Zhou'ya gitmek bir yana, Song'un başkentine geri dönmek bile bizim için bir meydan okuma. Ayrıca, o benim tek oğlum. Tek başına bu kadar uzağa gitmesine nasıl izin verebilirim?

Onun endişesini fark eden Shang Rong, "Aslında bir arkadaşım, Zhou sarayının imparatorluk kolejinde hizmet eden bir bilgin. O çok bilgili ve açık fikirli. Yetenekli insanlara değer verir ve erdemli olanlara saygı duyar. Ömrünü gençleri eğitmekle geçirir ve insanlara yardım etmekten büyük zevk alır; mahkemeye her zaman yetenekli insanları tavsiye eder.”

Öğretmen, "Bir dizi dâhiyi kanatları altına aldı, sıradan evlerden seçilmiş yetenekli çocuklar, onlara tam pansiyon sağlıyor ve onlara kendi çocukları gibi davranıyor," diye devam etti öğretmen.

“Arkadaşım benden oğlunuz hakkında bir şeyler duydu ve uzun zamandır onunla tanışmak istiyor. Geçen gün hizmetçilerinden birkaçı geldi ve oğlunuzu Zhou'nun başkentine götürebileceklerini söyleyen bir mesaj ilettiler. Bu çok değerli bir fırsat. Lütfen kaçırmayın.”

Laozi'nin annesi bu haber karşısında şaşkına dönmüş ve bu nedenle karışık duygular içindeydi. Oğlunun öğretmeninin tavsiyesi üzerine Zhou'ya gitme fırsatı bulduğu için mutluydu ama aynı zamanda küçük oğluyla ayrılmak zorunda kaldığı için de üzgündü.

Üç gün sonra, Laozi'nin annesi ve öğretmeni, bilgin hizmetkarlarıyla birlikte Zhou'ya giderken onu uğurladılar.

Laozi Zhou'ya geldikten sonra imparatorluk kolejine kabul edildi ve astronomi, coğrafya ve etik dahil olmak üzere tüm bilgi disiplinlerini okudu. Şarkılar Kitabı, Tarih Kitabı, Değişimler Kitabı, Ayinlerin Klasiği ve Müzik Kitabı gibi çok çeşitli kitaplar okudu. Ayrıca kültürel kalıntılar, çeşitli kararnameler, yönetmelikler ve tarih kitapları okudu.

Laozi büyük ilerleme kaydetti ve üç yıl sonra, onu kabul eden bilgin tavsiyesi üzerine Zhou mahkemesinin Arşiv Odasında bir katip oldu.

Bu pozisyon onun büyük bir klasikler, denemeler ve kitaplar koleksiyonuna erişmesine izin verdi. Laozi daha mutlu olamazdı - kendini her gün kitap, ritüel ve müzik denizinin yanı sıra ahlaki ve etik ilkelerin özüne gömdü.

Üç yıl sonra, Zhou kraliyet mahkemesi için Arşivlerin Koruyucusu pozisyonuna terfi etti.

Çince versiyonu mevcut