Düzgün Görünüm ve Onur Yüzeysel Zarafetten Çok Daha Fazlasını Gösterir

(Minghui.org) Çocukken, yaşlıların bize ayaktayken, otururken veya yemek yerken vb. her zaman görgü kurallarına uymamız gerektiğini söylediklerini sık sık duyardım. O zamanlar bunun ne anlama geldiğine dair pek bir fikrim yoktu ve bunun başkalarına iyi görünmek anlamına geldiğini düşünürdüm.

Büyüdükten sonra bazen işten eve döndüğümde oturma odasındaki bir uzun koltuğa uzanırdım; İşleri benim için biraz daha kolaylaştırmak için terliklerle dışarı çıkardım. Sokağa çıktığımda, sık sık pijamalarıyla dolaşan insanları ve garip görünümlü stillerde uzun saçlı erkekler görürdüm; bazı insanlar pantolonlarında kasıtlı olarak delikler açarken, diğerleri iskeletlerin veya vahşi görünümlü şeytanların görüntüleriyle kıyafet, ayakkabı, şapka, çanta giyiyordu.... Yakın zamana kadar, görgü kuralları üzerine bazı ilgili eski kitapları okuduğumda, yaşlı insanların bize iyi görgü kuralları hakkında küçükken söylediklerini ve bunun arkasındaki derin çağrışımları gerçekten anlamaya başladım.

“Erkekler Saygılı Olmalı, Kadınlar Güzel Görünmeli”

“Shangshu Hongfan” kitabında büyük önem taşıyan beş şeyin olduğu söylenir. Birincisi "görünüş"tür, yani erkekler saygılı olmalı ve kadınlar güzel görünmelidir; Bazı insanlar tipik olarak yüksek sosyal statüye sahipken, diğerleri düşük bir sosyal statüye sahiptir; Yaşlı ve genç, çeşitli yaş gruplarından beklenen davranış kurallarına uymalı ve her zaman başkalarına karşı nazik olmalıdır.

Giyim açısından, eski zamanlarda imparatorlar, ejderha ve dağ desenli işlemeli elbiseler, ateş desenleri olan devletlerin dükleri için cübbeler giyerlerdi; Yüksek rütbeli mahkeme yetkilileri için olanlar balta görüntüleri taşırken, akademisyenler "ji" (己, "benlik" anlamına gelir) karakterinin desenlerini taşıyan elbiseler giyiyorlardı. Kişinin ahlakı ne kadar yüksek olursa, o kadar uygun davranırdı.

Konfüçyüs'ün başarılı takipçilerinden biri olan siz Zi, "...Saygı gösteriniz nezaket tarafından yönlendirildiğinde, utanç ve rezaletten uzak olacaksınız" dedi.

Uygunsuz görünüm ve giyim, genellikle kalpte görgü kurallarını yitirmiş insanlar tarafından ifade edilen ve kendilerine zarar verebilecek ahlaki normlar olarak görülür.

Eski Çin'de insanlar, giyim tarzları da dahil olmak üzere günlük hayatlarının her alanında uygunluğa büyük önem verdiler. Kadın kıyafetleri giyen erkekler, erkek kıyafetleri giyen kadınlar veya statülerine uymayan uygunsuz kıyafetler, aksesuarlar giyen ve makyaj yapan insanlar gibi saçma bir fenomen meydana geldiğinde, bu "kostüm şeytanı" olarak kabul edildi.

Han Shu'da (Han Kitabı) şöyle denir: "Sosyal gelenekler kaotik ve durgun hale geldiğinde, yozlaştığında ve kolayca değiştiğinde, tuhaf giysiler ortaya çıkar ve bunun sonucunda kostüm şeytanı ortaya çıkar."

Absürt Giysiler Kötü Alamet Taşır

Zuoshi Zhuan'da MÖ 660'da Jin eyaleti Dükü Xian'ın veliaht prens Shensheng'i kışın bir sefere liderlik etmesi için gönderdiği ve ona altın külçelerle süslenmiş iki farklı renkte giysiler giymesine izin verdiği kaydedildi.

Yüksek rütbeli mahkeme yetkilisi Hu Tu içini çekti ve şunları söyledi: “Veliaht prensin seferinin zamanlaması, kıyafetleri ve aksesuarları, seferin sonucunun açık bir göstergesidir. Dük prensi yabancılaştırıyor - eğer prense güveniyorsa, ondan uygun renkte resmi bir üniforma ve yeşim bir sadakat kolye takmasını ister ve yılın başında yola çıkmasını emrederdi. Ancak Dük, ona uygun olmayan giysiler ve aksesuarlar vererek prensi yabancılaştırdı ve kış seferi hiçbir başarı anlamına gelmiyor. Soğuk hava, dondurucu bir kasvetle dolu ve kıyafetindeki altın külçeler, cesareti kırılmış bir vedayı gösteriyor. Giysilerinin uygun olmayan renkleri soğuk duyguları ifade eder. Veliaht prens desteğini kaybetti.”

Soyadı Liang olan bir general de şunları söyledi: “Ordunun komutanı her zaman imparatorluk atalarının tapınağının önünde emir alır, türbede kurban eti kabul eder ve uygun üniforma giyer. Veliaht prense uygun giysiler değil, tuhaf renklerde bir şey verildi. [Sefer] emirlerinin arkasındaki ima açıktır.”

Mahkeme yetkilisi Han Yi şu yorumu yaptı: “Tek renkli giysiler anormalliği gösterir; altın külçeler dönüşü olmayan bir gidişi ifade eder. Dük'ün veliaht prense zarar vermek niyetinde olduğu açık."

Gerçekten de, dört yıl sonra, iftira ile suçlanan veliaht prens Shensheng intihar etti.

Felaket “Çatık Kaş” ve “Çarpık Görünümden” Kaynaklandı

Han İmparatoru Huan'ın saltanatı sırasında (MS 146'dan MS 168'e kadar), başkent Luoyang'da bazı saçma moda trendleri vardı - kadınlar kaşlarını kıvrımlı çatık bir tarzda kalemle çizdiler; yüzleri “gözyaşı lekeleri” (ağlayan makyaj) gösterecek şekilde pudralanmıştı; saçları düşmüş bir at topuzuna taranmış (gevşek bir şekilde bağlanmış, bir yandan aşağı sarkan topuzdan çekilmiş bir tutam saç ile); ayakları alt uzuvlarının bir parçası değilmiş gibi yürürken kalçalarını kıpırdattılar; gülümsemelerinde sanki dişleri ağrıyormuş gibi neşe yoktu. Bütün görünüm cinsel bir cazibe havası yayıyordu.

Başkentteki bu tür sapkın eğilimler, güçlü, yozlaşmış ve şiddetli bir eş akraba olan Büyük Mareşal Liang Ji'nin karısı Sun Shou ile başladı ve çok geçmeden eğilimler moda oldu ve Orta Ovalarda her yere yayıldı.

Liang Ji'nin babası Liang Shang, 135 yılında İmparator Shun'un kayınpederi Büyük Mareşal oldu. Liang Shang'ın ölümünden sonra, Liang Ji babasının yerine geçti ve 141'de Büyük Mareşal oldu ve sonraki 18 yıl boyunca Han sarayındaki en güçlü ve acımasız otoriter yetkili oldu, ta ki 159'a kadar, o ve karısı intihar etti ve o sırada İmparator Huan'ın imparatorluk eşinin annesi Lady Xuan'a başarısız suikast girişiminden sonra klanları katledildi.

Yuan Hanedanlığı'ndaki tarihçi Ma Duanlin (1254 – 1324), Wenxian Tongkao'da (Edebiyat ve belgesel kaynaklara dayalı kapsamlı araştırmalar) şöyle bahsedilmiştir, Tang Hanedanlığı'nın sonlarına doğru, başkentteki kadınlar "Pao Jia Bun" (fırlatma topuzu) olarak bilinen bir saç stilini takip ettiler ve şakaklarda ki saçlar topuzlara ulaştırılırken gevşek bir şekilde daha yükseğe çıkarıldı ve genellikle ok şeklindeki gizli tokalarıyla (Çin’de tek kalem tarzı sabitleyici toka şeklindedir) sabitlenmiş bir topuzla başın üstüne bağlandı.

Bununla birlikte, saç stilinin adı ve Çince’ deki “gizli” telaffuzu, hükümdarın ve toplumun istikrarsızlığını gösterebilecek “bir yerden bir yere sürüklenmek ve zorluklara katlanmak” anlamına gelen bir ifadenin benzer bir telaffuzunu paylaştığı için, bu saç modeli şeklindeki gizli saç tokaları daha sonra şeytani olarak kabul edildi.

İmparator Gengshi'nin Ölümü

Batı Han Hanedanlığının sonlarına doğru toplum kaos içindeydi. Bir Han hanedanı yetkilisi ve akrabası olan Wang Mang tarafından kurulan Xin Hanedanlığının yıkılmasından sonra MS 23 yılında restore edilen İmparator Gengshi, Luoyang'ı başkent yaptı.

Yerel yetkililer ve beyler onu karşılamak için sıraya girdiler. Ancak tuhaf bir şey fark ettiler - generalleri sıradan insanların başörtüsü ve nakışlı kısa kollu kadın kıyafetleri giyiyorlardı.

Bu sahne kalabalıkta çeşitli tepkilere neden oldu - bazıları fısıldaştı, bazıları kahkahalarını bastırmak için dudaklarını büzdü; bazıları korkup kaçtı. İmparatorluk sarayının bazı büyükleri içini çekerek şöyle dediler: Bu tür şeytani giysiler kötü alâmettir ve yakında İmparator Gengshi'nin üzerine bir felaket gelecek!

Ne yazık ki söyledikleri gerçek oldu. Sadece iki yıl sonra, İmparator Gengshi, Chimei isyancıları tarafından öldürüldü.

Han İmparatoru Guangwu tarafından Han'ın Başarılı Restorasyonu

İmparator Guangwu (MS 25'ten MS 57'ye kadar hüküm sürdü) görevlilerini Luoyang'a götürdüğünde, şehre girerken herkes uygun geleneksel resmi üniforma giyiyordu. Prestijli sahne birçok kişinin kalbine dokundu ve ilham verdi.

İmparator Guangwu, geç Batı Han Hanedanlığındaki kaotik duruma kısa sürede son verdi ve olağanüstü başarılarla iki yüz yıl süren Doğu Han Hanedanlığını kurdu.

Eski zamanlardan beri, İlahi Olan, insan davranışlarını ahlak ve adaletle düzenlemiştir, böylece insanlar İlahi olana saygı duyarak ve erdeme dikkat ederek kutsamaların tadını çıkarabilir ve felaketlerden kaçınabilirlerdi.

Kişinin görünüşü ve davranışları, kişinin Cennete ve Dünya'ya, atalarına, hükümdarına ve öğretmenlerine olan saygısının bir tezahürüdür. Bu tür erdemlerle, kişi aynı zamanda arzularını kontrol edebilir, şeytani hoşgörüden kaçınabilir ve davranışlarında ahlak ve erdemi koruyabilir.

Tarih, insanlığa asla unutulmaması gereken değerli dersler ve uyarılar vermiştir.

Minghui.org'da yayınlanan tüm makaleler, grafikler ve içeriğin telif hakkı saklıdır. Ticari olmayan çoğaltmaya izin verilir, ancak makale başlığı ve orijinal makaleye bir bağlantı ile atıfta bulunulmasını gerektirir.

Çince versiyonu mevcut