Eski Çin Kıyafetleri: Güzellik, Sağlık ve Uyum

(Minghui.org) Çinlilerin geçmişteki hanedanlarının resimlerinde, kadınlar kendilerini baştan aşağı katmanlar ve aksesuarlarla örten süslü kıyafetler giyiyorlardı. Ama kıyafetlerinde sadece güzellikten daha fazlası vardı. Geleneksel Çin kıyafetleri - her iki cinsiyet için de - saygı göstermekten sağlığı geliştirmeye kadar birçok işleve hizmet etti.

Aşağıda bazı örnekler verilmiştir.

Şapkalar (Futou) ve Çiçekli Saç Tokaları

Eski Çin'deki şapkalara futou deniyordu. Şapka geleneği Han hanedanlığında başladı ve Kuzey Zhou döneminde (MS 557-581) lakap futou verildi. Sui hanedanlığında (MS 581-618), şapkalar moda oldu ve yaygınlaştı. O zamana kadar, cinsiyetleri ne olursa olsun, tüm sosyal tabakalardan insanlar bir tür şapka takmaktan zevk alıyor ve bunu günlük kıyafetlerinin önemli bir parçası olarak görüyorlardı.

Antik Çin'deki futou geleneği, cennet, dünya ve insanlık arasındaki etkileşimleri ifade eden sancai'nin uyumu ile birlikte Beş Element teorisine, yin ve yang teorisine dayanıyordu.

Cennet ve dünya, gece ve gündüz içinde yin ve yang kalıplarını tezahür ettirir. Aynı zamanda dört mevsimi de devir eder. Benzer şekilde, insan bedenleri beş yin organından ve altı yang organından oluşur ve qi, kan ve enerjiyi dolaşan 12 normal meridyen ve sekiz ekstra meridyen yoluyla değişiklikler gösterir.

Eski Çinliler cennetin yuvarlak, dünyanın kare olduğuna ve insanların doğa kanunlarına göre yuvarlak başlı ve fit kare olarak yaratıldığına inanıyorlardı. Bu nedenle insan, başkalarıyla olan ilişkilerinde adil ve dürüst olurken, göksel kanunları izleyen çok yönlü bir yaşam sürmelidir.

Ayrıca kişinin yaşamı yin ve yang ilkesine ve dört mevsimin değişimlerine göre dengelenmelidir. Yani kişi kaygıdan, şehvet düşkünlüğünden ve aşırı duygu patlamalarından kaçınmalıdır. İnsanlar sağlıklarına iyi bakmalı ve erdemlerini arttırmalıdırlar.

Çiçek saç tokaları da yaygındı ve kutsamaları, şenlikleri ve şükranları sembolize ediyordu. İnsanlar onları cenneti ve dünyayı onurlandıran törenler ve ibadet ritüelleri gibi özel günlerde giyerlerdi. Diğer etkinlikler arasında festivaller, kraliyet mahkemesi ziyafetleri, imparatorluk ödülleri, unvan törenleri, imparatorluk sınavlarında yüksek puan alanlar için tebrik bayramları, düğün şölenleri vb. vardı.

Song Shi'ye (The History of Song) göre , “Futou ve çiçekli saç tokaları şapka olarak biliniyordu. Ülkenin dirilişini kutlamak, varoşlarda ayinler düzenlemek ve imparatorun saraya dönüşünü takip etmek için giyilirlerdi. Hükümdara şükran ifade etmeye eşdeğer durumlar için uygunlardı.

Tang hanedanındaki birçok akademisyen ve bürokrat, çiçekli saç tokalarını hayal etti ve bu gelenek Song hanedanlığında da devam etti. Han Qi, Wang Gui, Wang Anshi ve Chen Shengzhi'nin bir zamanlar aynı saç tokasını aynı anda ve aynı yerde nasıl taktıkları hakkında "Dört Şansölyenin Çiçekli Saç Tokaları" adlı iyi bilinen bir hikâye vardı. Dördü de daha sonra Song Hanedanlığı döneminde şansölye oldu.

Song Hanedanlığı'ndaki damatlar da çiçekli saç tokaları takmayı severdi. O zamanlar ünlü bir tarihçi ve yüksek rütbeli bir yetkili olan Sima Guang, Shu Yi - Evlilik Törenleri adlı kitabında bu gelenek hakkında şu yorumu yaptı : "Damadın çiçekli saç tokaları takmasına ilişkin dünyevi gelenek, onun erkeksi tavrını azaltır. Ama biri giyerse birkaç tanesi daha giyecektir.”

Üçüncü bir geleneksel şapka türü olan mo'e, alnın etrafını saran bir kumaş halkasıdır. Genellikle mücevherler ve diğer değerli metaller ve taşlarla süslenmiştir. Futou, çiçek tokaları ve mo'e birlikte sağlıklı bir amaca da hizmet ettiler: Baihui akupunktur noktasını rüzgardan ve soğuktan korudular.

Geleneksel Çin tıbbı, "başın tüm yang meridyenlerinin buluşma noktası olduğuna" inanır. Baihui akupunktur noktası tam olarak tüm bu meridyenlerin kesiştiği yerdir.

Bu buluşma noktası yaralanırsa, Çin tıbbı kişinin baş dönmesi, kulak çınlaması, boyun ağrısı, bulanık görme ve halsizlik yaşayacağına inanır. Çin tarihinden bir vakada, işlevsiz bir Baihui akupunktur noktası da Guo'nun veliaht prensini derin bir komaya soktu. Efsanevi bir Çinli doktor olan Bian Que tarafından hayata döndürüldü. Bian, prensin onu canlandıran Baihui akupunktur noktasını uyarmak için bir akupunktur iğnesi kullanmak zorunda kaldı.

Bel Kemerleri

Yukarıdaki resimde herkesin Dai meridyeninin dolaştığı bellerine bir kemer taktığını görebiliriz.

Bir klasikte şöyle denir: "Dai meridyeni Ji Xie akupunktur noktasında başlar. Beline dolanır ve kemer gibi öne doğru iner. Tıpkı bir kişinin giysilerini desteklemek ve dengelemek için kemer takması gibi, tüm uzunlamasına meridyenleri destekler ve onları düzenli bir dengede tutar.”

81 tıbbi sorun üzerine bir klasik olan Nan Jing'e göre, Dai meridyeni iyi değilse, kişi karın bölgesinde suda oturuyormuş gibi şişkinlik hisseder.

Klasik, Dai meridyeninin üç ayrı meridyenin, Ren, Chong ve Du'nun kesişimi olduğunu belirtir. Her üçü de Çin tıbbında önemli bir rol oynar; Ren, kadında bir fetüsün beslenmesinden sorumludur, Chong meridyeni 'tüm yang meridyenlerinin denizi' olarak ve Du, dolaşımdaki diğer tüm yang meridyenlerini yönlendiren bir kadında birincil yang meridyeni olarak görev yapmaktadır. Chong, Ren ve Du meridyenleri aynı noktadan kaynaklanır, ancak farklı pasajları takip eder ve hepsi Dai meridyeninden geçer.

Dai meridyeni cinsel ilişkiden de etkilenebilir. Spesifik olarak, Çin tıbbı, bir kişi çeşitli duygulardan kaçınamazsa ve şehvetli zevklere düşkün olursa, Dai meridyeninin zayıflayacağına inanıyordu. Bu da böbreklere zarar verecek, iliği tüketecek ve kişinin sırtını sertleştirecek ve ayaklarını ağırlaştıracaktır.

Bian Que - Xin Shu, Dai meridyeni aracılığıyla aşırı cinsel ilişki ile böbrekler arasında bir bağlantı olduğunu belirtiyor. Ayrıca, zayıf bir Dai meridyeninin inme, bel soğukluğu, penis veya vajinal akıntı, böbrek aşırı gerginliği, soğuk uzuvlar, karın ağrısı, dışkıda kan, kemik atrofisi, sırt ağrıları ve genel halsizlik gibi diğer semptomlarına sebep olduğundan da bahseder. Ek olarak, Fuke Yuchi (Qing hanedanlığında bir doktor olan Shen Jin'ao tarafından jinekoloji üzerine çok değerli bir klasik) aşırı seks yapan kadınlar için sonuçları daha fazla tartıştı. Vajinal akıntılarının rengi, belirli organların problemlerine işaret eder: karaciğer için yeşil, kalp için kırmızı, dalak için sarı, akciğerler için beyaz ve böbrekler için siyah.

Dai meridyeni vücudun pek çok farklı bölgesinde sağlığı korumanın anahtarı olduğundan, bu çok önemli bağlantıyı korumak için genel bölgesine kemerler takılır.

Uzun Cüppeler ve Uzun Elbiseler

Yukarıdaki resimdeki erkeklerin hepsi uzun cüppeler ve botlar giyerler ve erdemli ve ağırbaşlı görünürler. Bayanlar uzun, geniş elbiseler giymiş, ince ve zarif. Eskiler neden bu uzun cüppeleri ve elbiseleri giymeyi seviyorlardı?

Yukarıda bahsedildiği gibi, bir insan vücudunda 12 normal meridyen ve sekiz ekstra meridyen vardır; bunlar Ren, Du, Dai, Chong, Yinwei, Yangwei, Yinqiao ve Yangqiao meridyenleridir. Bu ekstra meridyenler, vücudun yetersiz olanı yenilemesine ve fazla olanı depolamasına yardımcı olur.

Nan Jing - No 28 Medical Problem'e göre Yangwei ve Yinwei meridyenleri vücuttaki tüm meridyenlerin dolaşımını düzenlemeye ve fazla olanı depolamaya yardımcı olur. Yangwei meridyeni başın üstündeki Baihui akupunktur noktasında başlar ve Yinwei meridyeni Huiyin akupunktur noktasında başlar.

Eskiler, fazladan sekiz meridyeni kanallara ve göllere benzetiyorlardı. Vücudun qi'si ve kanı bol olduğunda, fazladan sekiz meridyende depolanır. Vücuttaki qi ve kan zayıf ve yetersiz olduğunda, vücut eksik olanı telafi etmek için ekstra meridyenlerde depolanan qi ve kana ihtiyaç duyacaktır. Yinwei ve Yangwei meridyenleri, insan vücudunda iyi bir qi ve kan dengesi sağlamak için böyle bir düzenleyici rol oynar.

Yangwei, Yinwei, Yangqiao ve Yinqiao meridyenlerinin tümü ayak bileği ekleminden kaynaklanır. Bu nedenle, kadim insanlar tarafından giyilen uzun cüppelerin ve elbiselerin nehir kıyısı işlevi görerek qi ve kanın doğru yönlerde verimli bir şekilde akmasını sağladığı söyleniyordu.

Dejenere Giyim Sağlığa Zararlıdır

Eski Çinliler için giyimleri de dâhil olmak üzere günlük yaşamlarının her alanında sağlığın büyük bir öncelik olduğunu gördük. Ancak durum dramatik bir şekilde değişti.

Bugünlerde alışveriş yapmak için dışarı çıktığınızda veya sokakta yürürken, kasıtlı olarak yapılmış delikli kıyafetler giyen erkek ve kadınları görüyorsunuz. Yaz aylarında, bazı insanlar omuzlarını, göbeklerini ve uyluklarını çıplak bırakan kıyafetler giyerler. Bazıları kalça sarımlı, sıkıca oturtulmuş pantolonlar giyerler, bel kısmı kullanıcının doğal belinin altındadır. Kışın, bazı insanlar çorap giymez ve bazıları saçlarını dağınık bırakır.

Eskilere göre, kötü ruhları çekeceği ve kişinin sağlığına zarar vereceği için bu şekilde giyinmek uygunsuz kabul edilirdi. Bunun nedeni, birçok önemli akupunktur noktasının baş, boyun, omuzlar, diz eklemleri, ayak bilekleri vb. üzerinde bulunmasıdır. Bu vücut parçaları sürekli olarak açığa çıkarsa, vücudun yang enerjisinin dışarı sızmasına ve kötü maddelerin vücuda girmesine neden olur. Bu maddeler akupunktur noktalarını tıkar ve iç organlara zarar verir.

Eskiler kendilerini altı olumsuz unsurdan -rüzgar, soğuk, sıcak, nem, kuruluk ve ateşten- korumak amacıyla giyinirlerdi. Giysileri sadece görsel olarak zarif olmakla kalmıyor, aynı zamanda bir saflık ve saygı duygusu da sunuyordu.

Bununla birlikte, günümüzde giyimde, insan vücudunun en savunmasız kısımları genellikle çıplak bırakılmaktadır. Eskiler 50'li yaşlarında omuz ağrısından bahsederken, bugün insanlar 20'li yaşlarında omuz ağrısından şikâyet ediyor. Ayrıca, açık giysiler giyen kişi yakınındaki kişilerinde sağlıksız düşüncelerini teşvik eder. İskelet veya şeytan resimleri olan giysiler veya aksesuarlar da negatif enerji için hedef olarak kabul edilir.

Karmaşık bir toplumun insanları çok fazla strese soktuğu günümüz gibi bir zamanda, belki de eskilerin yaşam tarzından biraz ilham alabiliriz. Sadece kendimize fayda sağlamayabilir, aynı zamanda toplumumuzu bir bütün olarak daha iyi hale getirebilir.

Referanslar:

AB Akupunktur ve Yakı Klasiği

Huangdi Neijing – Lingshu

Nan Jing

Fu Qingzhu'nun Kadın Hastalıkları ve Doğum

Bian Que Xin Shu

Song Hanedanlığının Tarihi

Rumen Shiqin (Jin Hanedanlığında yazılmış eski bir tıp kitabı)