Geleneksel Çin Kültürü: Bir Erkek ve Bir Kadın Arasındaki Görgü Kuralları

(Minghui.org) Görgü kuralları, özellikle bir erkek ve bir kadın arasındaki etkileşimi içerdiğinde, geleneksel Çin kültürünün önemli bir parçası olur. İyi görgü kurallarının istikrarlı bir toplum kurmaya yardımcı olduğu, sosyal normların eksikliğinin ise uygunsuz davranışlara ve kaosa yol açacağı düşünülürdü. Ailede görgü kuralları önemlidir. Bir kişinin günlük yaşamda otururken, ayakta dururken, yürürken, yemek yerken veya başkalarıyla konuşurken iyi ahlakı koruması beklenir. Bazı kurallar modern insanlar için aşırı katı görünse de, eski insanların kendilerini nasıl disipline ettikleri ve böylece doğru sosyal davranışları sürdürdükleri şekli böyleydi.

Liji'ye (Ayin Kitapları) göre, evli olmayan erkek ve kadınların, fiziksel temas içerebilecek eşyaları (elbise askısı, havlu, tarak) paylaşmaları veya birbirlerine aktarmaları uygun değildir. Bir kadın, kocasının küçük erkek kardeşine selam vermez; babanın cariyesinin sadece çocuklarının çamaşırlarını yıkamasına izin verilir. Nişanlandıktan sonra bir kızın kafasına renkli bir kurdele takılmalıdır ve başkaları onun odasına rastgele giremez.

Bir erkek ve bir kadın, bir çöpçatan aracılığıyla teklif yapılmadan önce birbirlerine isimlerini sormamalıdır. Kızın ailesi gelin için teklif edilen fiyatı kabul edene kadar iki aile çok az etkileşimde bulunmalıdır. Nişanlanmanın ardından bir düğün planlanmalı ve olayı atalara bildiren ve tanrıya ibadet edilen bir töreni içermelidir. Şölene komşular, arkadaşlar ve akrabalar davet edilmelidir.

Ayrıca kadın ve erkek aynı kuyudan su çekmemeli, aynı banyoyu kullanmamalı, aynı yatağı paylaşmamalıdır. Bir erkeğin kıyafeti bir kadına ödünç verilemez ve bunun tersi de geçerlidir.

Lu Dongbin'den Öğretiler

Modern toplumdaki insanlar, eski zamanlarda toplumsal normların neden bu kadar katı olduğunu anlamayabilir. Tang Hanedanlığı döneminde yaşayan ve ölümsüz olan efsanevi Taocu Lu Dongbin, takipçilerine etik kuralların gerekliliğini anlattı.

Servet, resmi rütbe ve iyi yaşam gibi bir kişinin kaderi genellikle onun onurlu yaşayıp yaşamadığına ve uygunsuz ilişkilerden kaçınıp kaçınmadığına bağlıdır. Bir erkek nasıl bir kadınla karşılaşırsa karşılaşsın, aklında, sözlerinde, davranışlarında ve arkadaşlıklarında buna dikkat etmelidir.

Daha spesifik olarak şunları söyledi:

Her ne kadar bir kadın çekici olsa da

Tek bir şehvet düşüncem bile olmayacak;

Kendimden biraz daha büyük birine ablam gibi davranacağım.

ve biraz daha genç olana kız kardeşim.

Bir kadın ne kadar güzel olursa olsun

uygunsuz bir davranış onun itibarını zedeleyecektir;

Bu benim kaderime ve servetime de zarar verecek,

tanrıyı uyarırken.

Geri ödeme çoğu zaman çabuk geldiği için,

Dikkatsizce hareket etmeye ve bunu ihlal etmeye cesaret edemem.

Bazen başkalarının kadınlar hakkında konuştuğunu duyunca,

Onları ciddi bir şekilde durdururum;

Yolda güzel bir kadınla karşılaşınca,

kafam kesilse bile dikkat etmeye cesaret edemiyorum.

Vaftiz kız kardeşlerimle karşılaşsam bile,

onlarla aşk ilişkileri hakkında konuşmayacağım;

Kuzenleri görünce,

sıradan yakınlığa sahip olmayacağım.

Teyzem veya yengemle karşılaştığımda

onlarla oturmayacağım ya da yürümeyeceğim.

Bir yeğeni veya akranları gördüğümde,

Ciddi kalacağım ve rasgele konuşmayacağım;

Cinsellik içeren kitaplar veya resimler gördüğümde,

Onları hemen yakacağım.

Seksten hoşlanan insanlar varsa,

onlarla artık daha fazla etkileşime girmeyeceğim;

Tanrı onurumu ve bütünlüğümü görecek,

ve beni şöhret ve başarı ile kutsayacaktır.

Lu Krallığında İki Onurlu Adam

Liu Xiahui, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi boyunca Lu Krallığı'nda saygın bir yetkiliydi. Bir keresinde başka bir şehre gitti ama şehrin girişinin kapalı olduğunu gördü. Gece boyunca kapının önünde durdu. Kapıda şehre giremeyen güzel bir genç kadın da vardı. Kadının çok az şey giyindiğini ve soğukta titrediğini gören Lu, onun hastalanabileceğini ya da ölebileceğini düşünerek onu kışlık paltosuyla örttü. Kadın oturdu ve uyudu, Liu ise bacakları uyuşmuş olmasına rağmen biraz bile hareket etmedi. İnsanlar bunu duydu ve Liu'yu dürüstlüğünden dolayı övdü.

Daha sonra, Lu Krallığı'nda tek başına yaşayan başka bir adamın dul bir komşusu, geceleyin onun kapısını çaldı ve çatısı aktığı için yağmurda onun evinde kalıp kalamayacağını sordu.

Adam hayır dedi ve şöyle açıkladı: “60 yaşına gelene kadar bir erkekle bir kadının birlikte kalmaması gerektiğine dair bir söz vardır. Sen gençsin, ben de gencim, seni içeri alamam.”

Kadın "Neden Liu Xiahui'den ders almıyorsunuz?" diye sordu. "O, bir kadını vücuduyla ısıtıyordu ve insanlar onun hakkında kötü şeyler söylemedi."

Adam ise, "Liu bunu yapabilir ama ben yapamam" diye yanıtladı. “Liu'dan bu şekilde öğreneceğim.”

Konfüçyüs bunu duydu ve adamı onur ve erdemin özünü öğrendiğini söyleyerek övdü. Eğer kötü niyetli biri görünüşte Liu'yu taklit ettiğini iddia ediyorsa, o sadece bahane uyduruyor demektir.

Dut Toplayan Kız

İşte Han Hanedanlığı'ndaki genç bir kadın hakkında bize o dönemdeki hayata dair bir fikir veren çok iyi bilinen bir şiir.

Moshang Sang (Yol Kenarındaki Dut Ağaçlarında)

Güneş doğudan doğuyor,

Qing ailemin binasını aydınlatıyor;

Qin ailesinin sevimli bir kızı var.

Luo Fu adıyla.

Luo Fu ipekböcekleri için dut yaprakları toplamayı seviyor.

Kentin güneydoğusunda;

Bambu sepetinin yeşil ipek kurdelesi var.

sap olarak bir defne ağacı dalı olan.

Saçları düşen at topuzu gibi taranmış,

bir çift inci küpe takıyor;

İpek eteği kayısı sarısı,

ve ipek ceketi mor.

Yolda yürüyerek ona denk gelen insanlar,

ona bakmayı bırakamıyor;

Luo Fu'yu gören genç arkadaşlar,

şapkalarını çıkarıp başörtülerini düzeltirler.

Toprağı işleyenler çiftçiliği bıraktı,

Yabani otları toplayanlar ise çapalarını unutmuşlardı;

Eve vardıklarında çok üzüldüler

Luo Fu'ya bakmaktan işlerini bitiremedikleri için.

Güneyden yüksek bir yetkili,

beş atın çektiği bir vagonda;

Sorması için birini gönderdim.

bu güzel kız nereden geldi?

Şöyle yanıtladı insanlar, sevimli kız

Qin ailesindendir ve adı Luo Fu'dur

Yetkili daha sonra Luo Fu'nun kaç yaşında olduğunu sordu:

Luo Fu'nun 15'in üzerinde ve 20'den küçük olduğu söylendi.

Yetkili daha sonra Luo Fu'ya şunu sordu:

Gelip benimle yolculuk eder misin?

Luo Fu döndü ve şöyle cevap verdi:

Bu soru ne kadar da saçma!

Sayın yetkili sizin zaten bir karınız var.

ve benim, Luo Fu'nun da bir kocası var.

Doğuya bakın, atlarına binen şu bin adama,

kocam onların lideridir;

Onu diğerlerinden nasıl ayırt edebilirim?

Kocam beyaz bir ata biniyor, ardından siyah bir atın takip ettiği.

Atın kuyruğuna yeşil ipek kurdele bağlanmış.

başında altınla süslenmiş bir dizgin bulunan;

Ayrıca nadir bir Lulu kılıcı da taşıyor,

bu da bin para değerinde.

15 yaşındayken alt düzey bir memurdu.

20 yaşına geldiğinde kraliyet sarayında görev yaptı;

30 yaşında saray görevlisi,

40 yaşına geldiğinde bir şehrin başkanı oldu.

O çok yakışıklı,

açık tenli ve güzel bıyıklı;

Hızla ve zarafetle yürür,

her zaman iyi huyludur

Orada oturan binlerce insan arasında,

hepsi kocamın özel olduğunu söylüyor.

İnsanların Luo Fu'nun güzelliğine kapıldığında kötü düşüncelere sahip olmadıklarını belirtmekte fayda var. Bunun tek istisnası, Luo Fu'nun nezaketle geri çevirdiği üst düzey yetkiliydi.

Shijing'de (Şiir Klasikleri) yayınlanan Zhou Hanedanlığı'na ait bir şiir de bir kızın haysiyetinden ve saflığından bahsediyordu:

Han Guang

Güneyde hindistan cevizi ağaçları var,

gölge olarak kullanılamayacak kadar yüksek;

Nehirde bir kız var

takip edilemeyecek kadar onurlu.

Han Nehri çok geniştir.

suyun altında yüzerek geçmek imkansızdır;

Yangtze Nehri çok uzundur.

küçük bir sal üzerinde tüm uzunluğu kat etmek imkansızdır.

Bu şiir, bir kızın gerçekten saf ve onurlu olması durumunda, ona bakanların kötü düşüncelere sahip olmayacağını ima etmektedir. Bunun nedeni, tıpkı Han Nehri'ni su altında yüzmenin veya Yangtze Nehri'ni küçük bir sal üzerinde baştan sona geçmenin imkânsız olması gibi, insanların kötü düşüncelerinin lanetlenmiş olduğunu bilmeleridir.

“Bu Tanrısal Bir Varlıktır!”

Han Hanedanlığı döneminde tanınmış bir askeri general olan Guan Yu, cesareti, bilgeliği ve en önemlisi sadakatiyle ünlüydü. Üç Krallığın Romanına göre Guan, bir zamanlar Cao Cao tarafından yakalandı ve iyi muamele gördü. Her ne kadar Cao ara sıra ziyafetler sunsa da Guan bundan etkilenmedi ve değerli eşyaların ve güzel kızların tüm tekliflerini reddetti. Sadece değerli bir atı kabul etti ve şöyle dedi: "Liu Bei'nin (Guan'ın takip ettiği lider) nerede olduğunu öğrenir öğrenmez, ne olursa olsun oraya gideceğim."

O sırada Guan, Liu'nun iki karısının korunmasından da sorumluydu. Guan'ın zenginliğin cazibesine kapılmadığını gören Cao, Guan'dan geceleri Liu'nun eşleriyle aynı odayı paylaşmasını istedi. Bunun yerine Guan bütün gece dışarıda kitap okudu ve yorulmadı. Daha sonra Cao, Guan'a bir konak verdi. Konağı iki parçaya böldükten sonra Guan, Liu'nun eşlerinden içeride kalmalarını ve yaşlı askerler tarafından korunmalarını istedi. Bu arada kendi dışarıda kaldı.

Tanrı da bu sadakatinden dolayı Guan'ı kutsadı. Guan, Cao'nun yerini terk ettikten sonra, Xingyang valisi Wang Zhi, astı Hu Ban'a Guan'ı öldürmesini emretti. Guan'ın neye benzediğini merak eden Hu, ona baktı. Guan'ın okurkenki zarafetini görünce "Bu tanrısal bir varlık" diye seslenmekten kendini alamadı. Bu sesi duyan Guan onunla konuştu ve Hu'nun babasının Guan'ın arkadaşı olduğu ortaya çıktı. Böylece Hu, Guan'ın Liu ile yeniden bir araya gelmesine yardım etti.