(Minghui.org) Çin tarihinde efsanevi bir karakter olan Yue Fei, nesilden nesile Çin halkının bir sadakat örneği olmuştur. İşgalci Jurchens'i püskürtmekten savaş alanında imkânsız başarılara imza atmaya, Çin'in merkezini savunmaya kadar onun hikâyesi Çin tarih kitaplarında, dramalarında, romanlarında, filmlerinde vb. defalarca anlatıldı.
Çinliler genellikle özlemlerini şiir yoluyla ifade ettiler ve Yue de bir istisna değildi. Yue Wumu Koleksiyonu ve Şarkı Şiirleri Koleksiyonu'ndaki şiirleri, yüce karakterini ve yüce ideallerini ortaya koydu.
Yue Fei'nin askeri ve manevi hedefleri arasındaki ilişkiye dair başka bir şiirini inceleyelim.
Futu Huihai'ye
Eski Pen Nehri'nin yanında Lu Dağı yükseliyor,
Yangtze binlerce kilometre boyunca doğuya doğru kıvrılıyor.
Genç bir adam büyük kralımızı desteklemeyi hedeflemelidir.
Ve iblisleri bastırmak için savaşta ona yardım etmelidir.
Soluk taşa kazınmış bir mirası yerine getirerek,
Daha sonra Chisong gibi mistik yolda yürüyeceğim.
Bu sözleri Donglin'deki başrahibe bırakacağım,
Çünkü Buda'nın gerçek öğrencisi evinin yolunu buldu.
Lushan olarak da bilinen Lu Dağı, çok eski zamanlardan beri güçlü bir şekilde Pen Nehri'nin kıyısında dururken, kıvrımlı Yangtze Nehri Çin uygarlığının başlangıcından bu yana denize akıyor. Yazar, gençlikteki yüce hedefi olan tüm Çin'e barış getirmek için bu görkemli, eskimeyen manzara görüntülerini kullanıyor. Yaptıklarının taş tabletlere tarihe yazılmaya değer olmasını arzuluyor, ancak bu noktada arzuları birdenbire yön değiştiriyor. Daha fazla şöhret ve servet peşinde koşmaya devam etmek yerine, Çin tarihinin efsanevi figürü Chisong gibi bir münzevi olarak yaşamak istediğini ifade ediyor.
Shi Ji'ye (Büyük Tarihçinin Kayıtları) göre, "Chisong, Shennong döneminde Yu Shi olarak bilinen bir tanrıdır."
Çin tarihinin en ünlü şairlerinden biri olan Li Bai, bu figür hakkında birçok şiir yazmıştı. Örneğin:
“Doğal ve saf bir tanrı vardı / onu kesinlikle Chisong olarak biliyordum.” (“Gu Feng”)
"Geçmişte Chisong'u Zhang Liang gibi takip etmedim / Köprünün yanındaki Huangshi Gong kalbimi biliyor."
"Doğuda bir tanrı doğdu / bulut denizinden çıktı... Jinhua Nehri kıyısına vardıktan sonra / Chisong'un bir dalga çıkarmak için orada olduğunu gördüm." (“Wei Wan'ı Wangwu Dağı'na geri göndermek”)
"Ye İlçesindeki iksir fırını yanmaya hazır / Ying Zhou'daki tanrılar Chisong'un geri dönüşüne eşlik ederken." (“Yongqiu'daki Cui Ming Malikanesi'ndeki İksir Fırını”)
Li Bai'ye ek olarak başka şairler de Chisong hakkında yazmışlardır. Song Hanedanlığı'nın ünlü şairlerinden Su Shi bir keresinde şöyle yazmıştı: "Uçmak/gökyüzündeki Chisong'u ziyaret etmek için doğuya gitmek istiyorum/Penglai'nin tanrısal yeri çok uzak/çünkü aralarında binlerce mil var."
Yue, Chisong'a atıfta bulunarak ülkeyi silahlarla korumanın nihai hedefi olmadığını ima etti. Bunun yerine, halkına huzurlu bir yaşam getirdiğinde, Chisong gibi tanrısal bir yolu takip etme şansının özlemini çekiyordu. Son iki satır hem kendi kararlılığının bir ifadesi hem de Lu Dağı'ndaki Donglin Tapınağı'ndaki keşişlere yönelik cesaret verici sözlerdir —Yue Fei, hem kendisinin hem de onların kendi kişisel mükemmellik yolunda ilerleyebileceklerini ve aydınlanmaya ulaşabileceklerini umuyor.
Bu şiirler, Çin'in farklı hanedanları, farklı savaş ve barış dönemlerini ve hatta hepimizin bildiği ölümlü dünyadan tanrının ruhani alemlerine kadar farklı varoluş seviyelerini kapsayan manevi kültürün son derece genişliğini göstermektedir.
(Devam edecek - 6. Bölüm )
Telif Hakkı © 2023 Minghui.org'a aittir. Her hakkı saklıdır.
