Qingming Festivali: Kökeni ve Gelenekleri

(Minghui.org) Qingming ("açık ve parlak" anlamına gelir) ay takvimindeki 24 güneş teriminden biridir. Qingming geldiğinde yağışlar artar ve sıcaklıklar yükselmeye başlar, bu da çiftçilik ve ekim için iyi bir zamandır. Bu nedenle çiftçilikte "Qingming zamanında kavun ve fasulye ekin" ve "Qingming yeniden ağaçlandırma için en uygun zamandır" gibi sözler vardır.

Almanak'ta şöyle yazıyor: “Bahar Ekinoksundan on beş gün sonra, Kepçe Yi'yi işaret ettiğinde Qingming olur. Şu anda her şey temiz ve parlak, hava açık ve her şey görülebiliyor; adı da buradan geliyor.”

"Qingming", Gregoryen takvimine göre her yıl 4 ile 6 Nisan arasına denk gelir. Örneğin 1943'te 6 Nisan'da, 2023'te 5 Nisan'da ve 2024'te 4 Nisan'da düştü.

Atalara tapınmak ve mezarları süpürmek için geleneksel bir festival olan Soğuk Yemek Festivali, Qingming ile hemen hemen aynı dönemde olduğundan, iki festival bir araya getirilerek mevcut Qingming Festivali oluşturuldu.

2.500 yılı aşkın bir geçmişe sahip olan Qingming Festivali'nin iki anlamı var. Biri mevsim değişimini işaret eden güneş terimidir, diğeri ise evlada yaraşır saygıya odaklanan geleneksel bir festivali ifade eder.

Soğuk Yemek Festivalinin Kökeni ve Efsanesi

Soğuk Yemek Festivali, Qingming Festivali'nden önce ortaya çıktı. Zhou - Xia Guan Sima Ayinleri'nde şöyle yazar: " Soğuk Yiyecekler Festivali'nin kökeni hakkında farklı hikayeler vardır. Birine göre, bu festival eski çağlarda odun delerek ateş yakma yönteminden ortaya çıkmıştır. Eski zamanlarda, insanların ateş yakmak için kullandıkları odun türü mevsime göre farklılık gösterirdi ve yeni bir ateş yakılmadan önce, insanların ateş yakması yasaklanırdı.

Soğuk Yemek Festivali sırasında ateş yasaklandı ve Qingming Festivali geldiğinde "yeni ateş" yakıldı. Eskiye veda etmeyi, yeniyi yeni umutla, yeni hayatla, yeni bir döngünün başlangıcıyla karşılamayı sembolize eder.

Daha sonra, Soğuk Yemek Festivali "minnettarlığa" odaklanmaya başladı ve özellikle İlkbahar ve Sonbahar Döneminde Jin Eyaletinde sadık bir bakan olan Jie Zitui'yi anmak için kişinin atalarını hatırlamayı ve şükranlarını ifade etmeyi vurguladı.

Efsaneye göre, İlkbahar ve Sonbahar (MÖ 770-476) ve Savaşan Devletler (MÖ 475-221) dönemlerinde, Jin Dükü Xian’ın cariyesi Li Ji, kendi oğlu Xi Qi’nin tahta geçmesi için Prens Shen Sheng’i intihara zorladı.

Shen Sheng’in küçük kardeşi Chong’er, zarar görmekten kaçınmak için sürgüne gitmek zorunda kaldı. Sürgün sırasında Chong’er her türlü aşağılanma ve sıkıntıya katlandı ve başlangıçta onu takip eden bakanların çoğu yollarını ayırdı. Ona sadık kalan ve ona bakmaya devam eden birkaç kişiden biri Jie Zitui idi.

Bir keresinde Chong'er o kadar acıkmıştı ki artık yürüyemiyordu. Jie Zitui kendi bacağından bir parça et kesti ve prensin açlığını gidermek için çorba yaptı. On dokuz yıl sonra Chong'er eyaletine döndüğünde ve Jin Dükü Wen olarak tahta çıktığında, sürgünde kendisini takip eden bakanları ödüllendirdi, ancak annesine bakmak için eve dönen Jie Zitui'yi unuttu.

Diğerleri ona bunu hatırlattıktan sonra Jin Dükü Wen bu konuda gerçekten kötü hissetti. Jie Zitui'yi mahkemeye gelip ödüllendirilmeye davet etmek için birkaç kez elçi gönderdi, ancak işe yaramadı. Bu yüzden bizzat evine gitti ama kapıyı kilitli buldu. Aslında Jie Zitui, yaptığının övgüsünü almak istemedi ve annesiyle birlikte Mian Dağı'nda (bugünkü Shanxi Eyaleti, Jiexiu İlçesi) saklanmaya gitti.

İmparatorluk muhafızları onu dağda bulamayınca birisi Jie Zitui'yi dışarı çıkarmak için dağı ateşe vermeyi önerdi. Yangın üç gün üç gece boyunca yandıktan sonra Jie Zitui hâlâ ortalıkta görünmüyordu. Dük Wen dağa çıktığında Jie Zitui ve annesini büyük bir söğüt ağacına sarılırken gördü, ikisi de yanarak ölmüştü. Söğüt ağacının bir kovuğunda kanla yazılmış bir şiir bulunan bir giysi parçası vardı:

Lorduma tüm kalbimle hizmet etmek için etimi kestim,

ve umarım lordum her zaman açık fikirli olur.

Söylev veren bir bakan olarak hizmet etmektense,

Söğüt ağacının altında hayalet olmak benim için daha iyi.

Eğer Lordumun kalbinde yerim varsa,

Beni hatırla ve her zaman kendini sorgula.

Öteki dünyada vicdanım rahat,

Ve (lordum) her yıl temiz yönetimini sürdürsün.

Çok üzülen Jin Dükü Wen şiiri sakladı ve Jie Zitui ile annesinin onurla söğüt ağacının altına gömülmesi emrini verdi. Ayrıca Mian Dağı'nın adının Jie Dağı olarak değiştirilmesini ve Jie Zitui'nin ölüm gününün Soğuk Yemek Festivali olarak belirlenmesini emretti. Jie Zitui'nin anısına her yıl insanların yemek pişirmek için ateş yakmasına izin verilmiyordu.

Jin Dükü Wen, Li Tang tarafından Statüsünü Geri Kazanıyor (kamu malı)

Qingming Festivalinin Kökeni ve Gelenekleri

Qingming Festivalinin eski zamanlarda insanların imparatorların ve saray bakanlarının mezarlarına adak sunmalarıyla başladığı söyleniyor. Daha sonra insanlar da o gün atalarına tapınmaya ve mezarlarını süpürmeye başladılar ve bu gelenek nesiller boyu aktarılarak Çin'de de uygulanan bir gelenek haline geldi. Bu sıralarda manzara güzel ve aydınlıktır, bahar gezileri için iyi bir zamandır. Yani Qingming Festivali aynı zamanda Gezi Festivali, Xingqing Festivali, Mart Festivali ve Atalara İbadet Festivali olarak da bilinir.

Jie Zitui ile ilgili olarak Qingming Festivali hakkında başka bir hikaye daha vardı. Bu sırada Jin Dükü Wen, Jie Zitui'ye adak sunmak için Mian Dağı'na gitti ve kömürleşmiş söğüt ağacından yeni filizlerin çıktığını gördü, bu yüzden yeniden dirilen söğüt ağacına "Qingming Söğüt" adını verdi ve Soğuk Yiyecek'in ertesi günü Festival “Qingming Festivali” olarak anılıyor.

Dük ayrıca birkaç söğüt dalını kırdı, onlara bir daire şekli verdi ve sanki Jie Zitui hâlâ yanındaymış gibi kafasına taktı. Daha sonra Jin Eyaletindeki insanlar da söğüt dallarından taçlar taktılar ve sonraki nesillerin takip ettiği bir gelenek olan Jie Zitui'nin anısına söğüt ağaçları diktiler.

Soğuk Yiyecekler Festivali'nde, atalarını onurlandırmak ve anmak için tüm ateşler söndürülürdü. Ertesi gün, Qingming Festivali'nde, imparator generallerini ve saray yetkililerini büyük bir ateş verme törenine götürürdü; bu törende yeni bir ateş yakmak için odun delinirdi, bu da eskiyi geride bırakıp yeniyi karşılama yoluyla ülkenin refahını simgelerdi.

İki festival daha sonra birbirine çok yakın olduğu için birleştirildi. Yani, Qingming Festivali hem mezarları süpürmek ve ataları onurlandırmak için yapılan bir festival, hem de Doğa Ana'nın güzelliğinin tadını çıkarmak için yapılan bahar gezileri için bir festivaldir.

Mezarları süpürmenin yanı sıra insanlar ağaç dikmekten, gezilere çıkmaktan, söğütten taç takmaktan, salıncakta sallanmaktan, Cuju (futbolun eski şekli) oynamaktan, uçurtma uçurmaktan ve her türlü kek ve atıştırmalık yemekten de hoşlanıyorlardı.

Mezar süpürme

Qingming Festivali sırasında torunlar atalarının mezarlarındaki yabani otları temizler ve şarap, çiçekler, meyveler ve pirinç kekleri dahil olmak üzere adaklar sunarlardı. Toplamda buna mezar süpürme denir.

Otlar temizlendikten sonra, asma kağıdı veya kağıt basma olarak bilinen, üç mezar kağıdından oluşan bir yığın taş veya tuğla ile mezar taşının üzerine bastırılırdı. Bu, torunların atalarının mezarına saygı gösterdiklerini ve atalarının evini (mezarını) onardıklarını gösterir; bu, saygı gösterecek kimsenin olmadığı yalnız bir mezar değildir. Efsaneye göre asılı kağıt kişinin atalarının ruhlarını dinlendirebilir ve aileye iyi şanslar getirebilir.

Atalardan kalma erdemlerin nesiller boyu süreceğini belirtmek için mezar süpürme töreninden sonra civardaki yoksul çocuklara pirinç keki dağıtma geleneği vardır.

Eve dönmeden önce, insanlar haşlanmış yumurtaları mezar taşına vurur, kabuklarını soyup kabukları atalarının mezarlarına atarlar. Bu, kötü şansın uzaklaştırılıp iyi şansın ve yeni yaşamın başladığı başlangıç noktasına geri dönerek, yin ve yang'ın sonsuz döngüsünü simgeler.

Qingming dönemi ağaç dikmek için iyi bir zamandır, bu nedenle bazı insanlar Qingming Festivalini "Ağaç Dikme Günü" olarak adlandırır.

(Qing Hanedanlığı döneminde Huang Yue'nin tablosu; Ulusal Saray Müzesi, Taipei)

Ağaç dikimi

Qingming Festivali çevresinde hava ağaçların büyümesi için çok iyi, bu nedenle bazı insanlar Qingming Festivalini "Ağaç Dikme Günü" olarak da adlandırıyor. Mezar süpürme ve atalara saygı göstermeyi, bugüne kadar Qingming geleneklerinden biri haline gelen ağaç dikme ile birleştiriyorlar.

Ağaç dikmenin eski atalara saygı gösterme, cenaze gelenekleri ve gelecek nesillerin kutsanmasıyla ilgili olduğu söyleniyor. Batı Zhou dönemindeki (MÖ 1046 – MÖ 771) hükümdarlar, statülerini göstermek için mezarlarına ağaçlar diktirirken, sıradan insanların bunu yapmasına izin verilmiyordu. Atalarının mezarlarının yerini işaretlemek için bu gelenek ancak İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde (MÖ 770-476) halka tanıtılmıştı.

Ayinler Kitabı'nda Konfüçyüs'ün çeşitli eyaletleri dolaşmadan önce ebeveynlerinin mezarlarına onları teşhis edebilmek için çam ve selvi diktiği yazıyor. Antik çağda, türbelerin ve mezarların çoğu vahşi doğadaydı ve insanlar her yıl mezarları süpürmeye ve atalarına saygı göstermeye gittiklerinde, mezarların yabani otlarla kaplı olduğunu ve tanınmasının zor olduğunu gördüler. Bu yüzden bazı insanlar gelecek yıl bulmayı kolaylaştırmak için mezarların üzerine yaprak dökmeyen çam ve selvi ağaçları diktiler. Bu daha sonra bir Qingming Festivali geleneği haline geldi.

Bahar Gezileri

Qingming Festivali çevresinde hava güzel, esintiler ve ılık bahar güneşi, geziler için harika bir zaman. Yetişkinler ve çocuklar, erkekler ve kadınlar yeni ayakkabılarını giyip kırsalda gezmenin tadını çıkarıyorlar. Bu gelenek Bahar Gezisi, Xingqing, Baharı Keşfetmek, Baharı Aramak vb. olarak bilinir. Kişinin atalarına şükran ve saygı duyduğu bir gün olan Qingming Festivali bu nedenle aynı zamanda rahatlama ve mutlu zamanlar için de bir zamandır.

Söğüt Dallarıyla İlgili Gelenekler

Sui Shi Ji'de, Beş Hanedanlık döneminde (907-960) Jianghuai bölgesinde her hanenin Jie Zitui'yi anmak için kapısına bir söğüt dalı koyduğu söyleniyor. Un ve hünnap ezmesiyle kırlangıçlar yapar, birini söğüt dalına sokar ve Zitui'nin ruhunu canlandırmak için kapıya koyarlardı. Kırlangıca “Zitui Yan” (Zitui Kırlangıcı) adı verilir.

İnsanlar söğüt giymenin yang enerjisini yumuşatabileceğine, iyi şanslar getirebileceğine ve kötü ruhları ve vebaları uzaklaştırabileceğine inanıyor. İnsanlar söğüt dallarına daire şekli verip başlarına takarlar ve evlerini söğüt dallarıyla süslerlerdi.

Salıncakta Oynamak

Sallanmak (qiūqiān) aslında deri bir ipi tutarak hareket etmek anlamına gelen “qianqiu” idi. Antik çağda salıncaklar çoğunlukla ağaç dallarının çerçevelenmesiyle yapılır ve renkli kurdelelerle bağlanırdı. Halatlar genellikle güç ve dayanıklılık için hayvan derisinden yapılmıştı. Daha sonra bir çerçeveye ve bir koltuğa sabitlenen iki halattan salıncaklar yapıldı.

Tang Hanedanlığı'ndan Gao Wuji, "Salıncak" kelimesinin kökenine ilişkin olarak Han Hanedanlığı İmparatoru Wu'nun Haremindeki Salıncak kitabının önsözünde şöyle yazmıştır: "Salıncak (deyim olarak) aynı zamanda binlerce yıl anlamına da gelir. Han Hanedanlığı'nın İmparatoru Wu, bin yıllık bir yaşam için dua etti, bu yüzden hareminde zevk için birçok salıncak vardı." Tang Hanedanlığı döneminde salıncakta sallanmak Qingming Festivali çevresinde önemli bir aktivite haline gelmişti.

Cuju Oynamak

Cuju (cù jú蹴鞠 olarak telaffuz edilir), günümüz futboluna benzer şekilde, eski çağlarda Qingming Festivali sırasında insanların sevdiği ayak ve topun kullanıldığı bir oyundur.

Song Hanedanlığı'ndaki Gao Cheng'in Shi Wu Ji Yuan'ına göre , cuju oyunu, başlangıçta savaşçıları eğitmek için Sarı İmparator döneminde ortaya çıktı. Han Hanedanlığı döneminde siviller arasında popüler hale geldi ve Tang Hanedanlığı döneminde orduda oldukça popüler oldu.

Oyun Song Hanedanlığı döneminde popülaritesinin zirvesine ulaştı ve hatta imparatorluk sarayında bile oynandı. Qing Hanedanlığı'ndan Huang Shen'in "Cuju Resmi" İmparator Taizu'yu ve Song İmparatoru Taizong'u bakan Zhao Pu ve diğer bakanlar ve hizmetkarlarla cuju oynarken tasvir ediyor.

Ming ve Qing Hanedanları döneminde giderek azaldı. Bugünün raketle vuruşunda hala biraz cuju görülebilir.

Uçurtma Uçurmak

Kadim insanlar tarafından uçurtma uçurmanın amacı, Qingming Festivali sırasında eski dostlarını ve ölen akrabalarını anmaktı. Uçurtmaya sevgilerini aktarıp onu ölen yakınlarına ve arkadaşlarına gönderirlerdi. Uçurtma uçurma hem gündüz hem de gece yapıldı. Geceleri, uçurtmaların altına veya iplerin üzerine parıldayan yıldızlar gibi küçük renkli fenerler asılırdı ve genellikle "sihirli fenerler" olarak anılırdı.

Qing Hanedanlığı'nda bir atasözü vardı: " "Qingming Festivali'nde çaylakların ipini keserek felaketleri serbest bırakın." İnsanlar, yırtıcı kuşlara (çaylak, kızıl şahin veya uçurtma gibi) benzeyen uçurtmalar yapar ve üzerlerine kurtulmak istedikleri felaketler veya hastalıklar hakkında yazılar yazarlardı. Uçurtmalar havada yüksek bir noktaya ulaştığında, iplerini keserlerdi ve böylece felaketlerin rüzgarla birlikte uçurtmalarla kaybolmasını umarlardı.

Son Söz

Geleneksel Çin kültüründe Qingming Festivali (Mezar Süpürme Günü), ataların ve ölen akrabaların anıldığı bir gündür. İnsanlar özveri ve katkılarından dolayı atalarına şükran duyarlar ve onların ahlaki karakterlerini hatırlarlar. Nesilden nesile aktarılan, evlat sevgisi geleneğini ve şükran kültürünü yansıtan bir festivaldir.

Yılın bu zamanlarında daima hayat yolculuğu üzerine düşünürüm. Hayatın gerçek anlamı sadece doğumdan ölüme kadar küllerle sonuçlanan bir yolculuk mu? Gerçekten derinlemesine düşünmeye değer.

Yazıyı “Güvende Olmak Nimettir” adlı özgün bir şiirle bitirmek istiyorum. Umarım herkes Çin Komünist Partisinden (ÇKP) uzak durabilir, mutlu ve güvende olabilir.

Güvende Olmak Bir Nimettir

Dünyadaki herkes mutluluğu arıyor,

Ancak güvende olmanın bir nimet olduğunu bilmiyorlar.

Felaketlerden kaçınmak için kötü Çin Komünist Partisi'nden uzak durun,

Gerçeği öğrenmek gerçek kutsanmayı sağlar.