Doğru Aile Gelenekleri ve Kuralları Nesiller Boyunca Refah Getirir

(Minghui.org) Antik Çin’de Jinshi [İmparatorluk Bilgini] olmak son derece zordu. Bu unvan, imparatorluk sınav sisteminde alınabilecek en yüksek derece ve onurdu. Unvanı kazanan kişi, imparatorlukta memur olma fırsatı elde ederdi. Jinshi olmanın ne kadar zor olduğunu anlamak için Ming Hanedanı’ndan kurgusal bir karakter olan Fan Jin’in hikayesi örnek verilebilir: Fan Jin onlarca yıl boyunca ders çalışmış, makaleler yazmış ve defalarca imparatorluk sınavlarında başarısız olmuştur. Ancak yirmi birinci denemesinde, nihayet bir ilçe düzeyindeki sınavda en yüksek dereceyi kazanarak büyük onura erişmiştir. Bu başarı karşısında o kadar sevince kapılmıştır ki, aklını yitirmiştir. Ülke çapındaki imparatorluk sınavlarında en yüksek dereceyi almak, çoğu insan için neredeyse imkânsız kabul edilirdi.

Ancak Ming Hanedanı döneminde, Sichuan Eyaleti’nin Xindu bölgesinden bir aile bu zorluğun üstesinden gelerek yedi Jinshi çıkarmayı başarmıştır. Yang Sheng’an, onun büyükbabası, babası, amcası, küçük erkek kardeşi, kuzeni ve oğlu bu unvana sahiptir.

Yang Sheng’an, tarihsel kayıtlarda Ming Hanedanı’nın Üç Büyük Yeteneklisinden Biri olarak onurlandırılmıştır. Aynı zamanda, Üç Krallığın Hikayesi kitabının başına eklenen “Nehir Kenarındaki Ölümsüzler” adlı şiirin de yazarıdır. Babası Yang Tinghe, Ming Hanedanı’nda iki imparatora başbakanlık yapmıştır.

Bir aileden yedi Jinshi çıkması, Çin tarihinde son derece nadir görülen bir olaydır ve büyük bir onurdur. Bu durum, ailenin erdemli geçmişinden kaynaklanmıştır.

1. Dört Önemli Aile Değeri

“Üyeler meslek edinmeye odaklanmalı;

ellerindekiyle yetinerek yaşamalı;

her şeyin ve herkesin uyumunu sağlamak için görgü kurallarına uymalı;

çocukları doğru şekilde eğitip yetiştirmelidir.”

Bu dört önemli aile değeri, Yang’ın büyük büyükannesi tarafından nesilden nesile aktarılmıştır. İlk iki değer, aile üyelerinin bir meslek sahibi olmasını, çalışkan ve tutumlu olmalarını öğütler. Diğer iki değer ise, aile üyelerinin birbirine saygılı, şefkatli ve ilgili olmasını; ayrıca genç nesilleri iyi bir şekilde eğiterek yetkin bireyler olmalarını hedefler.

2. Huzur İçin Dört Aile Kuralı

“Sazdan bir kulübede yaşarım, lüks bir eve özenmem.

Süslü boyalı ev kalıcı değildir, ustalıkla oyulmuş kirişler kolay kırılır.

Ben sadece rüzgar ve yağmurdan korunacak bir ev isterim,

yüksek bir köşk değil, su sızdırmayan bir yer yeter bana.

Karnım doysun diye sade yemek yeter, lezzetli yemekler düşünmem.

Zengin yemekler kalıcı değildir, nadir yiyecekler enderdir.

Kolay bulunabilen basit yiyecekler yeter bana.

Kaz ayağı, domuz paçası düşünmem, aç kalmadığım sürece mutluyum.

Eşim güzel değil, güzel birini hayal etmem.

Güzeller dert getirir, baştan çıkarıcılar beni felakete sürükler.

Ben sadece yumuşak huylu, iyi kalpli, tutumlu

ve anne babama saygılı bir eş isterim.

Güzel bir eş hayal etmem, erdemli ve anlayışlı biri yeter bana.

Oğlum zeki değil, kurnaz olmasını beklemem.

Zekiler baş belası olur, sert olanlar başkalarına zorbalık eder.

Ben sadece onun kurallara uygun yaşamasını isterim.

Bir kahraman olmasını değil, bana itaatkâr bir evlat olmasını isterim.”

Yang ailesinin öğretileri ve kuralları, Qing Hanedanı dönemine ait Yang’ın Soykütüğü ile Cumhuriyet dönemine ait Xindu Yang Ailesi Soy Ağacı kitaplarında kayıt altına alınmıştır. Bu kitaplar aynı zamanda, Yang ailesinin atalarının görev yaptıkları zamanlardaki dürüst davranışlarını da belgeler.

Huzur İçin Dört Aile Kuralı, barınak, yiyecek, eş ve çocuk konularına odaklanır. Bir ev sığınak olmalıdır, lüks değil; yemek lezzetli olmak zorunda değil, karın doyurmalı; eş güzel olmak zorunda değil, yumuşak huylu ve bilge olmalı; çocuklar aşırı kurnaz olmak zorunda değil, kurallara uymalı ve ebeveynlerine saygı duymalıdır.

3. Kişisel Çıkarın Üstünde Doğruluğu Koyan Aile Öğretisi

Yang Sheng’an, hayatının sonunda yaşamını şöyle özetlemiştir: “Kişisel çıkarla karşılaştığımda kendimi başkalarının önüne koymaya cesaret edemedim; doğru olanı yapmak söz konusu olduğunda da geride kalmaya cesaret edemedim.” Bu değerler onun yaşam felsefesiydi ve torunlarının da bu yoldan gitmesini bekliyordu.

Yang Sheng’an’ın babası Yang Tinghe, iki imparator döneminde başbakanlık yapmıştı. Halkın geçim derdiyle ilgilenir, yolsuzlukla mücadele alanında önemli başarılarıyla tanınırdı.

Yang Sheng’an’ın büyükbabası Yang Chun, Hubei ve Hunan eyaletlerinde eğitim müfettişi olarak görev yapmıştı. Emekli olduktan sonra Sichuan’a dönüp bir okul kurmuştur. Oğluna gönderdiği mektuplarda sık sık devleti elinden gelenin en iyisiyle yönetmesini ve halka faydalı işler yapmasını hatırlatırdı. Yang Sheng’an Jinshi olduğunda, büyükbabası akrabalardan gelen gümüş hediyelerin şehir surlarının onarımı için harcanmasını önermiştir.

Yang Sheng’an’ın büyük büyükbabası Yang Mei, Guizhou Eyaleti’nin Yongning bölgesinde görevli bir yetkiliydi. Yang Mei, halkına sık sık yardım eder ve yerel yetkililerden rüşvet kabul etmezdi.

Yang ailesinde pek çok yetkili bulunmuş ve hepsi dürüstlükle halka hizmet etmeye çalışmıştır. Özellikle Xindu’daki memleketlerinde, Yang Chun tarafından inşa ettirilen Qingyuan Köprüsü ile Yang Tinghe tarafından yaptırılan Xuemen Sulama Seti hâlâ iyi korunmuş durumdadır. (Qingyuan “temiz köken”, Xuemen ise “bilgin aile” anlamına gelir.)

İnsanlar sık sık, aile geleneğinin sessiz bir eğitim biçimi olduğunu söyler. Peki siz, gelecekteki nesillere fayda sağlamak için kendi aile geleneğinizi nasıl oluşturmayı düşünüyorsunuz?

Orijinal Çince makale