Tarih Kavşağında Çin Akademisyenlerinin Kararları ve Kaderleri

(Minghui.org) Tarih, bizlerin öğrenmesi için iyi bir derstir. 70 sene önce Çin Komünist Partisi (ÇKP), Çin anakarasını ele geçirmek üzereyken, Çinli akademisyenler bir ikilemle karşılaştı: ya ÇKP ile kalacaklar ya da Tayvan’a gitmek üzere Kuomintang ile oradan ayrılacaklardı.

Eski Çin Büyükelçisi Hu Shih (1938 - 1942) gibi bazıları Birleşik Devletlere giderek ülkeyi terk etmeyi seçti. Kişisel bütünlüklerini koruyabildiler ve özgür dünyada özgürlük fikrini aktarmaya devam ettiler. Zamanın en büyük Çinli tarihçilerinden biri olan Chen Yinke gibi bazıları da kalmayı seçti. Sonu gelmeyen siyasi hareketlerde acı çektiler ve akademik özgürlüklerini, insanlık onurlarını ve hatta hayatlarını kaybettiler.

Onların hikâyeleri üzerine düşünürsek, ÇKP ile uğraşırken, çizdiği pembe resme güvenmek yerine gerçek doğasını görmenin önemli olduğu öğrenilebilir.

Hu Shis’in Ağlaması

1948'in sonunda, ÇKP, Çin'in İkinci Dünya Savaşı'nda kazanmasına öncülük eden Çin'deki iktidar partisi Kuomintang'a karşı iç savaşta hüküm sürmüştü. Kuomintang hükümeti, Kuzey Çin'deki savaşları kaybederek Pekin'deki ünlü akademisyenleri tahliye etmek için üç uçak gönderdi.

Hu Shih, en ünlü Çinli filozof ve denemecilerden biriydi. Ayrıca Çin’in ABD Büyükelçisi, Pekin Üniversitesi başkanı ve daha sonra Taipei’deki Sinica Akademisinin başkanı olarak görev yaptı. Tahliye uçaklarının konuşlandırıldığı sırada Kuomintang hükümetinin başkenti Nanjing'deydi. Plan, onları Tayvan'a götürmeden önce Pekin'den ve daha sonra Nanjing'den bazı akademisyenleri almaktı.

Hu, Pekin'den gelen akademisyenlere katılmak için havaalanına gitti. İlk uçağın kapısı açıldığında, boş olduğunu görünce şok oldu. İkinci uçak yine boştu… Pekin'deki en ünlü 81 akademisyenden sadece 22'si teklifi kabul etmişti, 10'u Kuomintang hükümetiyle Tayvan'a, 12'si de ABD veya Avrupa'ya gitti. Geri kalan 59' u ise Pekin' de kalmayı tercih etti.

Hu havaalanında açıkça ağladı, sanki ÇKP ile kalmayı seçenler için kasvetli bir gelecek öngörebiliyordu.

ÇKP’yi Bırakmak

ÇKP, Hu'yu Nanjing'e gitmeden önce, akademik ve siyasetteki büyük etkisinden dolayı Pekin'de tutmaya çalışmıştı. O zamanlar ÇKP'nin baş lideri olan Mao Zedong, Hu'ya anakarada kalmayı seçerse Pekin Kütüphanesi'nin başkanı olarak hizmet edebileceğine dair bir mesaj gönderdi. Hu'nun yüksek rütbeli bir ÇKP yetkilisi olan öğrencisi Wu Han, Hu'nun kalmasını istemesi için bir haberci gönderdi.

Hu tek bir cümle ile cevap verdi, “ÇKP’ye güvenmiyorum!”

Ayrıca haberciden Wu Han'a şunu söylemesini istedi: “Sovyetler Birliği'nin ekmeği var ama özgürlüğü yok; Amerika Birleşik Devletleri hem ekmeğe hem de özgürlüğe sahiptir; ama ÇKP geldiğinde ne ekmek ne de özgürlük vardır."

1919'un başlarında Hu, 'Marksizm ve sosyalizmin sadece kendi kendini kandıran rüyalar olduğunu' fark etmişti. 1946'da Hu, 'On Two Fundamental Different Parties' (Temelde Farklı İki Parti Üzerine) adlı bir makale yazdı ve iki farklı parti türü olduğunu belirtti: Bunlardan biri İngiltere, ABD ve Batı Avrupa'daki parti, diğeri Sovyetler Birliği'ndeki komünist parti, İtalya'daki Faşist Parti ve Almanya'daki Nazi Partisi. Bu iki tür, özgürlük ve özgür olmama, bağımsızlık ve bağımsız olmama ve hoşgörü ve hoşgörüsüzlük çizgisinde ikiye ayrılır.

ÇKP'nin tekrarlanan davetine rağmen Hu, ÇKP'den ayrıldı ve Tayvan'a gitti.

Fu Sinian, 20. yüzyılda Çin tarihi ve edebiyat araştırmalarında en iyi akademisyenlerden biri olarak kabul edildi. Temmuz 1945'te, o ve birkaç akdemisyen, ÇKP'nin karargâhı olarak hizmet veren kuzeybatıdaki bir şehir olan Yan'an'ı ziyaret etti. Bir gece Mao Zedong ile özel bir görüşme yaptı. Bununla birlikte, Yan'an seyahatini öven diğer bazı bilim adamlarının aksine, Fu, Yan'an sisteminin saf despotluk ve belirsizlik olduğunu düşünüyordu. Mao'nun her türlü romana, özellikle de zevksiz romanlara aşina olduğunu ve Mao'nun bu materyalleri insanların psikolojisini incelemek için kullandığını keşfetti.

Bu nedenle Fu, Çin anakarasını terk etmekte tereddüt etmedi ve daha sonra Ulusal Tayvan Üniversitesi'nin başkanı olarak görev yaptı.

Çin'deki "Dört Modern Tarihçi" den biri olan Qian Mu, ÇKP hakkında net bir anlayışa sahip olan bir başka usta-düzey akdemisyendi. ÇKP ordusu Nisan 1949'da güney Çin'deki Kuomintang'a saldırmak için Yangtze Nehri'ni geçtikten sonra, klasik Çin edebiyatında uzmanlaşmış bir bilim adamı olan Qian Jibo, Qian Mu'nun anakarada kaldığını öne sürdü.

Qian Mu, Qian Jibo'ya “Edebiyat okuyorsunuz. ÇKP'nin Yangtze Nehri'ni geçmeye ilişkin resmi duyurusunda cömertlik ve hoşgörü tavrını görebiliyor musunuz? " diye sordu.

Qian Jibo sessizdi.

Mao Zedong bu duyuruyu yazdı. Buradan Qian Mu, Mao'nun farklı fikirlere sahip kimseye müsamaha göstermeyeceğini okudu ve bu nedenle Çin anakarasından ayrılmayı seçti. Öğretmenliğine Hong Kong'da devam etti ve birçok öğrenciye akıl hocalığı yaptı.

ÇKP İle Kalmak

Qian Jibo, ÇKP'ye güvenmeyi seçti. Ama sonu trajik oldu. Yazmak için çok zaman harcadığı el yazması, 1959'da ÇKP'nin önde gelen "kötü" bilim adamlarını yok etmek için politik hareketi sırasında büyük ölçüde yakıldı. Depresyona girdi ve öldü.

Çinli bir edebiyat ustası olan Chen Yinke, "profesörlerin profesörü" olarak adlandırıldı. Hu Shih ile Pekin'den Nanjing'e gitti ama sonra ÇKP ile anakarada kalmaya karar verdi. Vicdanını Partiye vermemeyi seçtiği için ÇKP'nin siyasi hareketleri sırasında çok acı çekti.

ÇKP, Kültür Devrimi sırasında maaşını durdurdu ve banka hesabını dondurdu. Chen, kör olana ve kalp hastalığı ve diğer birçok hastalığa yakalanana kadar işkence gördü. Kızıl Muhafızlar (yalnızca Mao Zedong'a sadık olacaklarını söyleyen gençler) onu korkutmak için yatağının yanına birkaç tiz hoparlör koydular. Son günlerinde bile Kızıl Muhafızlar hala 'suçlarını itiraf etmesini' talep ediyordu. Chen deneyimlerini şöyle tarif etti, 'İdam mahkûmları için bir hapishane hücresinde yaşıyormuş gibi yaşıyorum.'

ÇKP yetkilileri bile işkenceden kaçamadı.

Ming Hanedanlığı üzerine ünlü bir tarihçi ve Hu'nun öğrencisi olan yukarıda adı geçen Wu Han, Pekin Üniversitesi ve Tsinghua Üniversitesi'nden sorumlu rektör oldu. Bir parti aktivisti olarak Pekin'in belediye başkan yardımcılığını yaptı.

Bununla birlikte, Kültür Devrimi sırasında yazdığı bir oyunun, ÇKP'ye karşı gizli bir siyasi mesaj içerdiği nedeniyle eleştirildi ve o aşağı indirildi. Kamuoyunda eleştiri ve aşağılama görmek için diz çökmek zorunda kaldı. Saçları çekildi ve göğsünde dayak nedeniyle iç kanama meydana geldi. Ekim 1969'da evlatlık çocuklarını son kez görmeden öldü ve geride sadece pantolonun üstünde bir çift kan lekesi bıraktı.

ÇKP, kaçan akademisyenlerin çocuklarını veya akrabalarını da yalnız bırakmadı.

Hu Shih’in ABD’den Çin’e dönen en küçük oğlu Hu Sidu, babasıyla birlikte Tayvan’a tahliye etmeyi reddetti.

ÇKP 1950'lerde Hu Shih'i kınamak için bir hareket yürüttüğünde Hu Sidu, "Babam Hu Shih'e Eleştiri" başlıklı bir makale yayınladı ve Hu Shih'i "emperyalistlerin köpeği ve halkın düşmanı" olarak adlandırdı. Ancak bu ona güvenlik sağlamadı. Hu Sidu, 1957'de “sağcı” olarak etiketlendi. Kendini asarak intihar etti.

Fu Sinian’ın yeğeni Fu Lehuan, 1951 yılında Büyük Britanya’daki eğitimini bitirdi. Fu Sinian’ın Tayvan’da çalışma teklifini reddetti ve özgür ve mutlu olacağını düşündüğü Pekin’de profesör olarak çalıştı. Kültür Devrimi sırasında "casus" olarak etiketlendi ve defalarca suçlandı, hapsedildi ve işkence gördü. Sonunda hayatını sona erdirmek için Pekin'de bir göle atladı.

Yukarıda listelenen durumlar sadece birkaç örnektir. ÇKP, insanları kendisine katılmaya ikna etmek için iç savaş sırasında çok pembe resimlerle özgür bir Çin resmi çizdi. Çin Bilim Akademisi'ne göre, ÇKP 1949'da iktidara geldiğinde yaklaşık 5.000 Çinli akademisyen denizaşırı ülkelerdeydi ve 2.000'den fazlası 1956'da Çin anakarasına geri döndü. Buna rağmen onların deneyimlediği şey daha önce hiç tahmin etmedikleri bir şeydi.

Çince versiyonu