(Minghui.org) Çin Komünist Partisi'nin (ÇKP) eski lideri Jiang Zemin, rejimin önemli iç ve dış zorluklarla karşı karşıya olduğu bir zamanda, 30 Kasım'da öldü.

Uluslararası sahnede, Çin'in Batılı ekonomik kuruluşlarla balayı dönemi sona erdi. ABD ve Çin ticaret ve teknolojilerinin ayrışması ve küresel tedarik zincirinin Çin'den uzaklaşması, Çin'in gelecekteki ekonomik büyümesi için büyük bir tehdit oluşturdu.

Çin içinde, yüksek teknolojiler aracılığıyla “istikrarın sağlanması” Çin'i dijital bir hapishaneye dönüştürdü. Özellikle pandemi nedeniyle karantina ve kontrol sırasında, Çin vatandaşlarının taşıdığı cep telefonları, insanların konumlarını izlemek ve evlerinden çıkmalarını veya işyerlerinden, ulaşımdan, kamu binalarına, mağazalara, restoranlara ve diğer birçok yere girmelerini önlemek için kullanıldığından, Çin vatandaşlarının taşıdığı cep telefonları esasen özgürlüklerini kısıtlayan kelepçeler haline geldi (kodlar sayesinde yüksek Covid-19 risklerini gösteren renkler). Acımasız sıfır Covid politikası, insanların sınırlarını zorladı. Birçoğu son zamanlarda ÇKP'yi protesto etmek için sokaklara çıktı.

İç ve dış zorluklar bağlantısız görünebilir, ancak her ikisi de totaliter ÇKP'nin on yıllardır süren hızlı ekonomik büyümesine rağmen siyasi sistemini asla dönüştürmediği gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Yani, artan ulusal güç, Çin halkı için beklendiği gibi özgürlüğe yol açmadı. Aksine, mutlak güç ve yüksek teknolojiler, sistemi daha totaliter ve yozlaşmış hale getirdi, ayrıca insanların büyük ölçekli gözetimi ve kontrolünde daha kesin hale getirdi.

Bu nasıl oldu? Jiang'ın görev süresine bakıldığında, tüm bu sorunların köklerinin Jiang'ın Doğruluk-Merhamet-Hoşgörü ilkelerine dayalı bir meditasyon sistemi olan Falun Gong'a karşı yürüttüğü zulme dayandığını görebiliriz. Falun Gong, insanlara iyi olmayı öğretir, bu sadece uygulayıcılarının daha iyi vatandaşlar olmasına yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda ÇKP'nin çarpık, totaliter yönetiminden kurtulmak da dâhil olmak üzere toplumu tekrar yoluna sokar.

Jiang, Falun Gong'a karşı zulmünü Temmuz 1999'da başlatmasaydı, Çin vatandaşlarının özgürlük kazanma ve bugünün yozlaşmış ve kaotik toplumundan acı çekmenin ağır bedelini ödemekten kaçınma şansı daha yüksek olacaktı.

Daha İyi Bir Topluma Açılan Kapı

Kültür devrimi (1966-1976) Çin'i kasıp kavurduktan sonra, ÇKP bazı geleneksel değerlere geri dönmek zorunda kaldı ve insanların güvenini geri kazanmak için nezaketi teşvik etmeye başladı. Bu koşullar altında, qigong egzersizleri 1980'lerde patlama yapmaya başladı. Birçok üst düzey ÇKP yetkilisi de sağlık amaçları için qigong uyguladı ve çeşitli qigong okullarını destekledi. Qigong'un doğaüstü unsurları ateist komünizm ideolojisiyle tutarsız olsa da, Çinli yetkililer hala "tartışma, terfi ve eleştiri yok" politikası yayınladılar, yani hiç kimse qigong'u tartışmayacak, teşvik etmeyecek veya eleştirmeyecekti. Geleneksel Çin kültürüyle olan derin bağlantısı nedeniyle, qigong, ÇKP'nin ideolojik kontrolünü gevşetmede önemli bir rol oynamıştır. ÇKP, 1989'daki Tiananmen Meydanı Katliamındaki demokratik hareketi bastırdıktan sonra bile, qigong'un popülaritesi devam etti.

Bu bağlamda, Falun Gong, 1992 yılında Bay Li Hongzhi tarafından halka tanıtıldı. Uygulayıcılara zihin ve beden gelişimi konusunda rehberlik etmenin yanı sıra, Bay Li, insanların qigong hakkında sahip olduğu her türlü kafa karışıklığına da açıklık getirdi. Daha spesifik olarak, Falun Gong, Doğruluk-Merhamet-Hoşgörü ilkeleri aracılığıyla ahlaki karakteri vurgular. Mucizevi sağlık yararları ve insanların doğuştan gelen ruhsal gelişim arayışlarının bir sonucu olarak, Falun Gong uygulayıcılarının sayısı hızla arttı ve 1999'da yaklaşık 100 milyona ulaştı. Onlar, kıdemli ÇKP yetkilileri de dâhil olmak üzere, hayatın her kesiminden olan kişilerdi. Başka bir deyişle, ÇKP'nin katı ateizm ideolojisine rağmen rejim, o yedi yılda (1992-1999) Falun Gong'a razı olmuştu.

Jiang, 1999 yılında Falun Gong'a karşı zulmü başlatmamış olsaydı, daha fazla insan uygulayıcı olarak veya tanıdıkları uygulayıcılardan olumlu bir şekilde etkilenerek barışçıl uygulamadan faydalanabilirdi. Falun Gong uygulayıcıları Doğruluk-Merhamet-Hoşgörü ilkelerine göre yaşamaya ve daha iyi, daha üretken ve sorumlu vatandaşlar olmaya çabaladılar. Tavırları ve asil karakterleri genellikle aile üyelerine, akrabalarına, komşularına, iş arkadaşlarına ve arkadaşlarına da daha iyi insanlar olmaları için ilham verdi. Ne kadar çok uygulayıcı olursa, toplumun bir bütün olarak sahip olacağı ahlaki değerler o kadar yüksek olur. Böyle bir canlandırıcı güç toplumu istikrara kavuşturabilir ve ekonomik büyüme ile birlikte potansiyel olarak ÇKP'nin ateist ideolojik kısıtlamasını kırabilirdi. Eğer daha fazla insan "iyiliğin iyilikle ödüllendirildiğine, kötülüğün kötülükle karşılandığına" inansaydı, genel halk bütünlüğünü korur ve yolsuzluk, cinsel özgürlük, uyuşturucu bağımlılığı, sahte ürünler ve zehirli yiyecekler gibi bugün gördüğümüz birçok kaotik sorundan kaçınırdık. Şu anda, Çin toplumu bir güven kriziyle karşı karşıya ve insanlar yoksulluğu hor görüyor ama fuhuşu değil. Yozlaşmış yetkililer, etik ilkeleri olmadan, yalnızca kişisel kazançlar peşinde koşarlar.

Falun Gong aracılığıyla ahlaki değerleri geri getirmek, daha iyi bir topluma açılan bir kapı olabilirdi, ancak Jiang, gaddarlık ve yalanlarla bunu engelledi.

Bataklıktaki Bir Ulus

Zulmü tamamen kurumsallaştırmak için Jiang, tüm statü aygıtına her düzeyde nüfuz eden 610 Ofisi adı verilen yargısız teşkilatı kurdu. Tüm polis güçleri, mahkeme sistemleri ve himayeler zulmü gerçekleştirmek için araç olarak kullanıldığında, Çin'in “hukukun üstünlüğü” sloganı insanları aldatan bir yalandan ibaret kaldı.

Jiang rejimi, Falun Gong'u bastırmasını desteklemesi için halkı yanıltmak amacıyla, medya kuruluşlarını Falun Gong'u durmadan karalamak ve Tiananmen Meydanı'nda sahnelenen Kendini Yakma Olayı gibi iftira niteliğindeki propagandalarla nefreti kışkırtmak için seferber etti. Ayrıca, zulümle ilgili bilgileri engellemek için yüksek teknoloji araçlar kullanıldı. Falun Gong ve Doğruluk-Merhamet-Hoşgörü gibi anahtar kelimeler tabu haline geldi ve bu da Çin'deki ahlaki çürümeyi hızlandırdı. Savcılar ve mahkemeler, uygulayıcıları suçlamak ve cezalandırmak için lastik damgalar haline geldikçe, hapisteki birçok uygulayıcı işkence gördü ve aileleri parçalandı. Ayrıca, Falun Gong uygulayıcılarına karşı yaygın beyin yıkama tesisleri ve kara hapishanelerin yanı sıra benzeri görülmemiş zorla organ toplama suçu Çin'i bir uçuruma sürükledi.

Kurbanlar, Falun Gong uygulayıcıları ve aileleriyle sınırlı değildir. Zulmü başlattığında Jiang, "onların [uygulayıcıların] itibarını karalama, mali açıdan iflas ettirme ve fiziksel olarak yok etme" emri verdi. Falun Gong'a karşı zulüm altyapısı ve ölüm makinesi iyice yağlandıktan ve verimli bir şekilde çalışır hale geldikten sonra, bunlar kolayca genel halka karşı kullanılabilir hale geldi. Çin'deki vatandaşlar sıfır Covid politikasından muazzam bir şekilde acı çekerken ve son zamanlarda protesto ederken, birçoğu ÇKP'nin Jiang'ın zulmün başlangıcında üç ay içinde Falun Gong'u ortadan kaldırmaya yemin ettiği gibi uzun zamandır sıfır Falun Gong uygulayıcı politikası uyguladığını fark etmeyebilir.

Çin'de insan hakları ihlali münferit bir sorun değildir. Jiang, 1999 yılında Falun Gong'u bastırmaya başladığında, Çin bir ekonomik küreselleşme dalgası yaşıyordu. DTÖ'ye girişi, bol miktarda sermaye ve teknoloji akışı izledi. Son 20 yıldaki ekonomik büyümenin arkasında, Falun Gong uygulayıcılarına yönelik olanlar da dâhil olmak üzere, ucuz işgücü ve ciddi insan hakları ihlalleri vardı.

Jiang, uluslararası toplumdan gelen insan hakları eleştirilerine yanıt olarak, eleştirmenlere daha fazla çıkar sözü vererek onları susturdu. Baskı arttıkça Jiang, sürdürülemez ekonomik kalkınma ve dengesiz GSYİH büyümesi gibi kısa vadeli kazanımların peşine düşme konusunda daha istekli hale geldi. Yani Jiang, tüm bu insan hakları ihlallerini riskli, dar görüşlü ekonomik eğriyi geçerek örtmeyi amaçladı (yani, GSYİH'da ortalamanın üzerinde bir büyüme oranı elde etmek veya diğer ekonomik önlemler almak). Bu arada, insanlar sansür, internet izleme, yüz tanıma, büyük veri ve yapay zekâ ağında özgürlüklerini kaybederken, devlet istikrarı koruma aygıtı Falun Gong zulmü ve diğer insan hakları ihlalleri hakkındaki bilgileri engellemek için yoğunlaştırıldı.

Son birkaç on yılda olanlar ciddi bir ders oldu. İnsan hakları koruması olmadan, güçlü ekonomik büyüme tek başına sürdürülemez olmakla kalmaz, aynı zamanda özgürlüğün olmadığı totaliter yönetimin korkunç bir sonucuna da yol açar. Başka bir deyişle, kum üzerine bir ev inşa etmeye benzer - er ya da geç çökecektir.

Tarihin Sonraki Bölümü

Jiang'ın iktidar arzusu, selefi Deng Xiaoping'in 1997'deki ölümünden sonra aşırıya gitti. O, Falun Gong'un ve kurucusu Bay Li Hongzhi'nin popülaritesine tahammül edemedi. Jiang, ideolojik formülasyonunun "üç temsil" (Çin halkının ezici çoğunluğunun temel çıkarlarını, gelişmiş bir kültürün yönelimlerini ve gelişmiş üretici güçlerin gelişim eğilimlerini temsil eden ÇKP) incelenmesini zorunlu kılarken, çok az insan bunu ciddiye aldı ve sadece siyasi bir görev olarak ele aldılar, çünkü ÇKP hiçbir zaman Jiang'ın iddia ettiği gibi bu üç şeyi temsil etmedi. Buna karşılık, Bay Li ve Doğruluk-Merhamet-Hoşgörü ilkeleri on milyonlarca insanın kalbini kazandı ve onları daha iyi vatandaşlar olmaları için yönlendirdi. Merkezi Politbüro'nun yedi daimi üyesinden altısı Falun Gong'un bastırılmasına karşı çıkarken, Jiang yine de tek başına zulmü başlattı ve Çin'i özgürlük, insan hakları ve ahlaki değerlerin olmadığı aşağı doğru bir yola itti.

Jiang'ın ölümünü bildirirken, BBC, Washington Post, New York Times ve diğerleri de dahil olmak üzere birçok Batı medyası, Çinli internet kullanıcılarının ondan bir Kurbağa olarak bahseden yorumlarına atıfta bulundu. Jiang, Şanghay belediye başkanıyken bile (1985 – 1989), sokaktaki sözler Jiang'ın bir kurbağanın enkarnasyonu olduğu yönündeydi. 2005 yılında yayınlanan bir kitap olan Jiang Zemin Qi Ren (The Real Story of Jiang Zemin), kıskançlık dolu uğursuz bir ruhun eski bir mezarda nasıl bir kurbağaya sahip olduğunu ve kurbağanın daha sonra Jiang olarak reenkarne olduğunu daha ayrıntılı olarak açıkladı.

Jiang hakkında da bir fıkra vardı. Bir keresinde ne kadar yaşayacağını görmek için ünlü bir rahibi ziyaret etti. Rahip ise ona bir tatilde öleceğini söyledi. Jiang hangi tatili olacağını sorduğunda ise keşiş, Jiang'ın öldüğü günün tatil olacağını söyledi.

Yukarıda tartışıldığı gibi, Jiang sadece Falun Gong'a zulmetmedi, aynı zamanda Çin'i ve ötesini sonsuz bir felaket bataklığına sürükledi. Ölümüyle, Çin'in ve dünyanın geri kalanının hangi seçeneklerle karşı karşıya olduğunu gözden geçirmenin zamanı geldi. Çin, Tiananmen Meydanı Katliamı olmadan Jiang döneminden önceki konumuna geri dönebilir mi? Bu mümkün. Ancak tarihin bir sonraki bölümü, insanlar Jiang'ın suçları konusunda netleşene ve onu günahlarından sorumlu tutana kadar muhtemelen gelmeyecek.

Bu makalede ifade edilen görüşler, yazarın kendi görüşlerini veya anlayışlarını temsil eder. Bu web sitesinde yayınlanan tüm içeriğin telif hakkı Minghui.org'a aittir. Minghui, çevrimiçi içeriğinin derlemelerini düzenli olarak ve özel günlerde yayınlamaktadır.

Çince versiyonu mevcut