(Minghui.org) Müzik, her zaman geleneksel Çin kültürünün temel unsurlarından biri olmuştur. Liji’de (Ritüeller Kitabı) belirtildiği gibi, “Erdem insanlığın temelidir; müzik ise erdemin dışa vuran yansımasıdır.”
Bu nedenle müzik yalnızca gök ile yeri uyumlamak için yaratılıp kuşaktan kuşağa aktarılmamış, aynı zamanda karakteri geliştirmek ve ruhu daha yüksek bir âleme doğru beslemek için de var olmuştur.
Shi Kuang’ın Hikâyesi
Çin tarihinin en saygın eserlerinden biri olan Shiji (Büyük Tarihçinin Kayıtları), “Müzik Risalesi” bölümünde, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi’nde (MÖ 770–481) Jin Devleti’nde yaşamış ünlü müzisyen Shi Kuang hakkında bir hikâye kaydeder.
Jin Devleti’nin Dük Ping’i bir keresinde Wei Devleti’nin Dük Ling’ini karşılamak için bir ziyafet düzenledi. Ziyafet sırasında Dük Ling, yolculuk esnasında duydukları yeni bir müzik parçasını çalması için kendi müzisyeni Shi Juan’dan rica etti. Parça henüz bitmeden Shi Kuang elini kaldırarak, “Bu, çökmekte olan bir devletin müziğidir. Lütfen artık çalınmasın,” dedi.
Dük Ping şaşırdı ve nedenini sordu. Shi Kuang şöyle açıkladı: “Bu parça, Shang Hanedanlığı’nın son hükümdarı Kral Zhou için yozlaştırıcı müzikler besteleyen müzisyen Shi Yan tarafından yapılmıştır. Kral Wu, Kral Zhou’ya saldırdığında Shi Yan doğuya kaçmış ve Puyang Nehri’ne atlamıştır. Bu müzik Puyang Nehri’nde duyulurdu. Bu müziği duyan her devlet gerilemeye uğrar.”
Ancak Dük Ping eserin tamamını dinlemekte ısrar etti ve Shi Juan parçayı bitirdi. Bunun üzerine Dük Ping, “Bundan daha hüzünlü bir müzik var mı?” diye sordu. Shi Kuang, “Evet, var,” diye yanıtladı.
Dük Ping bunu da dinlemek istediğini söyleyince, Shi Kuang, “Yüce Dük’ün erdemi ve doğruluğu sınırlıdır. Bu müziği dinlememeniz en iyisi olur,” dedi. Dük Ping ise, “En çok sevdiğim şey müziktir. Dinlemek istiyorum,” diye karşılık verdi.
Bunun üzerine Shi Kuang telli çalgısını eline aldı ve çalmaya başladı. İlk bölüm akarken turnaların toplandığı görüldü. İkinci bölüm başladığında ise turnalar zarifçe dans etmeye başladı.
Bu manzaradan memnun kalan Dük Ping ayağa kalkarak Shi Kuang’ın şerefine kadeh kaldırdı. “Bundan daha ağırbaşlı bir müzik var mı?” diye sordu. Shi Kuang yine, “Evet, var,” diye yanıtladı.
Shi Kuang şöyle açıkladı: “Antik çağlarda Sarı İmparator, Tanrı ve ilahi varlıklarla buluştuğunda müzik çalardı. Yüce Dük’ün erdemi ve doğruluğu sınırlıdır. Bu müziği dinlememeniz daha iyi olur; aksi hâlde felaket getirebilir.”
Dük Ping, “Ben yaşlı bir adamım ve en çok sevdiğim şey müziktir. Bu ezgiyi duymak istiyorum,” dedi.
Shi Kuang’ın başka seçeneği kalmadı ve parçayı çalmaya başladı. İlk bölümle birlikte kuzeybatıdan beyaz bulutlar yükseldi. İkinci bölümle birlikte şiddetli bir fırtına koptu ve sarayın kiremitleri yerinden söküldü. Herkes panik içinde kaçıştı. Dehşete kapılan Dük Ping, sarayın sütunlarının arasına saklandı. Bu olayların ardından Jin Devleti büyük bir kuraklık yaşadı ve topraklar üç yıl boyunca verimsiz kaldı.
Çin uygarlığının kurucularından biri olan Sarı İmparator, büyük bir erdeme sahipti ve Tanrı’ya müzikle ibadet ederdi (ayrıntılar için bu dizinin 1. bölümüne bakınız). Dük Ping ise Shi Kuang’ın uyarılarına rağmen müziği yalnızca bir eğlence aracı olarak görmüş, hatta yozlaştırıcı müzikten keyif almıştır. Erdemli müziğe duyulan bu saygı eksikliği, onu buna layık olmaktan uzaklaştırmış ve bu kayıtsızlık kaçınılmaz sonuçlar doğurmuştur.
Geleneksel Konfüçyüsçülükte beş klasik eser bulunduğu söylenir: I Ching (Değişimler Kitabı), Shangshu (Belgeler Kitabı), Shijing (Şiirler Klasiği), Liji (Ritüeller Kitabı) ve Chunqiu (İlkbahar ve Sonbahar Yıllıkları). Bu eserlerin Konfüçyüs’ten önce de var olduğu, onun ise bunları derleyip düzenlediği aktarılır. Aslında Konfüçyüs’ün derlediği altıncı bir kitap daha vardı: Yuejing (Müzik Kitabı). Ancak bu eser zamanla kaybolmuştur.
Bunun bir nedeni, müziğin Tanrı’dan gelen bir armağan olması ve göğü, yeri ve ruhu birbirine bağlaması olabilir. İnsanlar müziği yalnızca bir zevk aracı olarak görüp yozlaşmış ahlaki değerlere yöneldiklerinde, onun özüne erişemez hâle gelirler.
Yu Boya ve Öğretmeni
Han Hanedanlığı’nın ünlü bilginlerinden Cai Yong, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi’nde yaşamış müzisyen Yu Boya hakkında bir hikâye kaleme almıştır.
Yu, müzisyen Cheng Lian’dan eğitim almış ve müzikle ilgili her şeyi ondan öğrenmişti. Ancak üç yılın sonunda hâlâ eksik bir şeyler olduğunu hissetti. Bir gün Cheng, Yu’ya şöyle dedi: “Müziğin tüm tekniklerini sana öğretebilirim, ama özünü öğretemem. Benim öğretmenim Fang Zichun müzikte çok iyidir. Doğu Denizi’ndeki Penglai Adası’nda yaşar ve sana müziğin özünü öğretebilir. Oraya birlikte gitmeye ne dersin?”
Adaya vardıklarında Cheng, “Lütfen burada kal ve müzik çalış. Ben öğretmenimi karşılayacağım,” dedi ve ayrıldı.
Günler geçti, ancak Cheng geri dönmedi. Çevresine bakıp yalnızlığını fark eden Yu, yalnızca denizin durmaksızın çarpan sesini duyabiliyordu. Issız dağlar ve ormanlar onu çevrelemiş, kuşların hüzünlü çığlıkları her yeri doldurmuştu. Derin bir iç çekişle, “Artık müziği anlıyorum,” dedi ve çalmaya başladı.
Müzik başladığında Yu, kendisini engin göklerin ve sınırsız denizin içinde hissediyor, notalar kendiliğinden akıyordu. Her şey canlıydı; kuşlar, deniz, dağlar ve tüm manzara. Gök ile yerle tam bir uyum içindeydi.
Ezgi sona erdiğinde Yu, Cheng’in çoktan geri dönmüş olduğunu fark etti. Cheng ona, “Artık müziğin özünü öğrendin,” dedi.
Geleneksel Çin kültüründe insanın doğayla olan bağı derinlemesine anlaşılmıştır. Ching’e göre, “Fuxi başını kaldırıp göklerde Tao’yu gördü, aşağı bakıp yerde Tao’yu gördü, çevresine bakıp etrafındaki Tao’yu gördü. Kendinden ve yakın ile uzaktaki tezahürlerden ilham alarak Sekiz Trigram’ı yarattı. Böylece Tanrı’nın erdemiyle ve doğanın özellikleriyle bağ kurabildi.”
Benzer şekilde, geleneksel müzik de bize sunulmuş bir armağandır; hem kalbimizi hem de yaşamımızı zenginleştirir. Ritüellerle birlikte, gök ile yer arasında davranışlarımızı düzenleyen uyumlu bir sistem oluşturur. Yin ve yang dengesine uygun olarak kalbimizi iyiliğe yönlendirir ve toplumun bütününe fayda sağlar.
(Devam edecek)
Telif Hakkı © 2026 Minghui.org'a aittir. Her hakkı saklıdır.
